王审知入闽

　　

　　自唐末以来，内政紊乱，藩镇割据，战火四起，争城略地。中原河南王绪乘黄巢起义之际，也起兵攻占了寿州光州，其后固始王氏王潮、王审邽、王审知三兄加入，一路辗转征战进入闽地。

　　未曾想到的是，这些千里之外的人却落脚八闽，而三兄之一的王审知后来成为了人们敬仰的闽王，一千多年过去后，人们还深深地敬爱着他，每年重礼祭拜他……

　　一

　　王潮、王审邽、王审知兄弟家在河南固始县东乡王集。885年初，王绪驻兵于河南东部的光州和安徽西部的寿州，但受到唐蔡州节度使秦宗权的讨伐，不得已率军南下，王氏兄弟等几千名固始籍军民，扶老携幼，随王绪南下。

　　在江西广东转了一圈后，部队进入到了福建闽西，占领汀州，王绪自称汀州刺史。随后又南下到达漳浦，与另一支攻打赣州的部队汇合。之后，从漳浦沿海东上，到达南安。随即在南安发生了兵变，王氏三兄弟掌握了军权，接着一路北上经永春、德化、大田，到达沙县。其行动意图是想重回中原，毕竟一路征战，官兵疲惫且又思乡。

　　此时的王家军非之前的王家军，之前王绪滥杀无辜，所至剽掠。易帜后的王氏三兄弟一路上秋毫无犯，有口皆碑。到达沙县后，听闻泉州刺史廖彦若贪暴，且又有泉州张延鲁等众人带着牛酒赶到沙县请求王潮军班师泉州，解救泉州百姓于水火之中。于是王氏三兄弟发兵围攻并夺取泉州，这个胜利不仅提振了军队的士气，也震慑了福州的陈岩，原本他意欲发兵围剿王氏军队，但发现王家军作战英勇，势不可挡，迫不得已只好以既成事实委任王潮为泉州刺史。 

　　从王绪到王氏三兄弟，军队还是那支军队，人马还是原先的人马，但泉州一役，不仅战可胜，更是受到民众欢迎。也是从那时起，王氏三兄弟似乎更懂得“顺应民心”才是胜利之本。

　　二

　　中国历史上的五代十国是一个分裂战乱的时代。所谓五代是史书上记载的：“唐亡后迭据中原之梁、唐、晋、汉、周”。而在长江、浙江、闽江、珠江流域，又有吴、南唐、前蜀、后蜀、楚、吴越、闽、南汉、荆南，加上太原之北汉，故称十国。

　　五代十国的“闽”，成立较晚，论资排辈，它排在吴国(杨行密)之后，吴越(钱镠)之前，是第七位了。此时是中国历史上最混乱的时代。正如欧阳修所指出的：“于此之时，天下大乱，中国之祸，篡弒相寻”。

　　五代统治时期，自梁太祖朱全忠开平元年(907年)至周世宗显德六年(959年)，一共分裂54年，最后为宋所统一。这或许是中华文化的基因所致，分久必合，人心所向，即使是割据一方的诸侯，冥冥之中也有回归的心愿。王氏三兄弟来自中原，虽入闽可偏隅一方，但毕竟还是中华民族，还是血脉同源，回归只不过是时间早晚而已的事。

　　景福二年(893年)，王氏三兄弟挥师福州，用了近1年的时间攻占了福州城，4年之后，长兄王潮病逝，其弟王审知接任威武军节度使，公元910年被封为闽王，开启了一个新的“闽国”时代。

　　其实，早在征战期间，王审知就有“掌权”机会。据说，在推翻王绪后，为“公平”解决谁取代王绪为军中之主问题，王潮将一柄佩剑置于石上，说谁能拜剑而起，则奉谁为主。结果众人一一拜过，佩剑纹丝不动，直至王审知一跪之下，佩剑竟然冉冉升起，先后三拜，剑竟三起，于是众人欲拥戴审知为主，可审知以兄为长，又推王潮为主。

　　王审知不愧是一位“明主”，在正确的时间，做正确的事。

　　三

　　从大的看，五代十国时期中国四分五裂；从小的看，福建被分成了20多个武装割据，这些小股势力“占山为王”。期间的“十国”也是征战不断，而吴越、南越都是“强国”，且又与闽为邻，彼此战事连连，长久以往，民不聊生。

　　王审知主政后，与邻为友、联姻外交：梁贞明二年(916年)吴越王之子来闽聘妇，王审知从之；次年，王审知次子延钧娶了南汉王刘隐的次女。此后，王审知的闽国再无战争，而在这之前与之后的福建，却是战争不断，百姓苦不堪言。

　　不仅与邻国结友邦，境内也对地方割据施以“归化”，很快一个分裂的闽国，在王审知的努力下，真正成为了统一的福建。后梁开平三年(909年)梁太祖朱全忠加封王审知为中书令，封为闽王。

　　其实从后唐开始，朝廷对王氏统一福建都给予事实上的“承认”——唐昭宗任命王潮为福建观察使，王审知为副使。至乾宁时(894～897年)，朝廷升福州为威武军，任命王潮为威武军节度使，后王审知继任节度使，被朝廷封为琅琊王。

　　在那个时代，朝廷都朝不保夕，其委任也是“不得已而为之”的无奈，其目的在最低限度下，体现中央集权的管辖。

　　哪想到，王审知却对此事“认真”，王审知每年遣使朝贡后梁，而那时闽中与中原隔绝，朝贡一路艰辛，船队遇风浪，常常损失过半，但王审知一如既往，后唐庄宗李存勖还为此诏令加封功臣。

　　更重要的是，王审知的“宁为开门节度使，不作闭门天子”，成为了他流传至今的一句“名言”。

　　四

　　福建偏隅一方，中原人南下迁徙常常止步武夷山脉，即使是当时的王绪军队入闽，也都是由广东进入闽西。但事实是，福建绝大多数的人都来自于中原，也多数从闽北进入福建，只有客家人多是从江西石城通过地势较为平坦的隘口，来到了福建。

　　史料记载，历史上曾有过人口大迁徙来到福建，其原因很多，但其中不无与战乱有关，尤其王审知开闽后的保境安民政策，闽国的百姓总算过了30多年比较安定的日子，而这也正是中原人“慕名而来”的缘故之一。

　　虽然王家军入闽携带家眷，也有固始县多姓氏人士兵随来，但这毕竟人数有限，很难形成大规模的人口迁徙。而恰恰是王审知“和平”主政理念，才使得福建有着难得的发展机会。而王审知不当这“闭门”天子，既可以不与梁、唐“中央”矛盾，又可以藉这些“中央”的优势，保护自己的边境安全。

　　战争学的一个基本法则，就是以人口的增减衡量其好坏。而在国破家亡的后唐时代，中原人口在减少，而福建人口在增加，这至少说明了那时的福建处在一个“安定繁荣”时期，也是中华大地上少有的一片“净土”，而越发让人倍感珍惜。

　　在王审知其当政的30余年里，福建从未对外邦用兵，也未受外邦侵侮，境内一片升平，成为全国经济社会发展最快、变化最大、最为安宁的地区。除此之外，他劝农兴修水利，围海造田，发展纺织、陶瓷、冶金、铸造等工业生产，倡导文教，兴办学堂，培养人才等都成为了可圈可点的非凡业绩。

　　五

　　明朝福州诗人徐勃曾写诗一首《过闽王审知墓》：

　　八郡封疆一望遥，秋山松柏冷萧萧。

　　宫车去国成千古，剑玺传家历五朝。

　　石马嘶风金碗出，野狐穿冢宝衣销。

　　断碑犹识唐年月，春雨苔花字半凋。

　　其中的“断碑”或许就是指闽王祠里的那尊高4.9米，宽1.8米，唐天祐三年礼部侍郎于竟撰、弘文馆王倜书，记述王审知身世及治闽政绩的石碑。

　　经历了1100多年的风蚀雨侵，石碑断裂磨损，但人们对王审知的怀念和敬仰不减当年，因为他是一个真正的“闽王”。

　　(福建侨报 林小宇 邓丽敏)