华侨英杰 ｜ “父老争传港主黄侨史流芳有乃裳”

 

   黄乃裳1849年出生于福州闽清县六都湖峰(今坂东镇湖头村)，是中国近代华侨领袖、民主革命家、教育家。他参与了“公车上书”“百日维新”和辛亥革命；创办了福建最早的新型现代学堂——书院， 走出了福建近代新教育的道路；还带领乡亲在南洋成功开辟了“新福州”。如今，每年的3月16日，马来西亚的福州十邑乡亲都会在古晋、美里、诗巫、民都鲁等地轮流举办盛大的纪念活动，缅怀“港主”黄乃裳带领先贤开拓垦场的丰功伟绩。

花甲之年高擎革命大旗

　　1894年，中日甲午战争爆发，黄乃裳的三弟，担任“致远”舰副管带的黄乃模与管带(舰长)邓世昌壮烈殉国。面对腐败无能的清廷，曾经习八股、研儒学、中举人的黄乃裳萌生寻求变革时政的思想。于是，他多次向朝廷上书陈政，时常与谭嗣同、林旭等戊戌六君子聚在一起，探寻救国救民的方案，积极参与变法。

　　“百日维新”失败后，变法期间上书的200余人被究办，黄乃裳名列第11位。他回到福建，后举家远涉重洋往新加坡，躲避清廷的追捕。

　　在新加坡期间，黄乃裳结识了孙中山，认识到“非革命不足以救亡拯毙”。1906年6月，黄乃裳加入同盟会，成为华侨中最早的同盟会员之一。

　　此后黄乃裳在国内外宣传革命，抨击康有为、梁启超等保皇派。1907年，他参与策划并鼓励自己的学生参加潮州黄冈起义。

　　1911年10月10日武昌起义后，福建革命党人也积极准备武装起义，黄乃裳受命编练炸弹队。11月初，他参加讨论起义部署的秘密会议，决定于12日举行起义。由于情况有变，起义提前到8日举行。当晚夜里11点，300多人在黄乃裳家中集合，准备进城战斗，但需要选一名旗手在前面擎旗。黄乃裳说：“旗手不用选了，我今年63岁了，剩下的日子不多了，就让我给大家当一回旗手吧！”于是，黄乃裳高擎着由林觉民等黄花岗烈士遗孀精心绣制的18星红方大旗，直奔城内战斗地点。9日凌晨，战斗在于山打响，最终光复了福州城。

　　由于在辛亥革命中表现积极，1911年新成立的福建军政府任命黄乃裳为交通部长兼筹饷局专员。黄乃裳不辱使命，上任后，凭个人影响力很快就获得陈嘉庚等南洋华侨的捐款70余万元。他还在福建华侨商会上筹募到上百万元捐款，解决了福建军政府面临的财政困境，稳定了时局。

　　1920年，孙中山在广州组建新的革命政府，特意致电黄乃裳，邀请他出任革命政府高级顾问。此时的黄乃裳已72岁高龄，他不顾年迈体弱，欣然赴广州受命。次年因病重辞职回闽清休养，1924年9月22日在闽清县城逝世，享年76岁。

开办福州最早的近代书院

　　在黄乃裳看来，当时的中国封闭落后，开办学校是开启民智的最直接方法，能够让人们开眼看世界。1874年起，他与友人一起先后开办了培元、福音和英华书院。在英华书院开始创办的时候，黄乃裳主张在校学生同时学习中英文两种语言，他的这一主张遭到许多人的反对，英美传教士百般阻挠，黄乃裳力排众议，坚定办学理念。英华等校当时不仅在福建，就是在全国范围内，也是最早成立的一批新学堂。

　　此外，黄乃裳还在福州创立了简易师范学堂，亲自为闽清培养师资。短短1年的时间，黄乃裳就在闽清办起了30多所学校，教师几乎都来自于简易师范。

　　黄乃裳在致力教育的普及与发展的同时，还注重务实办学。1910年，62岁的黄乃裳被推选为福州基督教青年会会长。接任会长后，他便联络各界人士募集资金修建福州青年会会所。1916年，占地面积3000多平方米、建筑面积为8156.4平方米的福州基督教青年会会所在台江苍霞洲建成，这也曾是福州近代最早、最大、最高的一座综合大楼。1906年就成立的福州基督教青年会书院从此有了固定的校舍。

　　黄乃裳善于吸收“学以致用”的思想，极力主张办实业职业学堂并亲自任教讲学。自1912年6月始，书院就有了高级普通科毕业生，培养了一批又一批有理想、尚实业的国家建设人才。

带领十邑乡亲  诗巫垦场开发“新福州”

　　1898年，为躲避清廷的追捕，从北京回到闽清的黄乃裳看到大批乡人走投无路，萌生了一个想法，“往南洋群岛，觅一地旷人稀之处”，“为桑梓穷无聊赖之同胞辟一生活路径， 不至槁饿而死”。

　　1899年秋天，黄乃裳举家登上“格兰诺”号，到达新加坡后，他到马来亚、苏门答腊、荷属东印度群岛等地勘察，最终选中了诗巫。

　　1900年，黄乃裳与当时的沙捞越王签订垦约，垦约规定：“待吾农人与英人一例，所垦之地有九百九十九年之权利；吾农有往来自由、信仰自由、言论自由、出版自由、设立公司商业自由、购买枪械自由、航业自由诸权利；无纳丁税、无服公役、无当兵义务；凡违反民事在五元以下罚金之件，港主有自治之权。将其地改名为新福州，由王家通告各国邮政，以便通信诸条”。孙中山誉此条约为当时中国对外签订的第一个平等条约。

　　黄乃裳一面筹办公司，一面又数度回国，到福州十邑闽侯、闽清、古田、永泰、屏南、福清等地，招募以农民为主，也包括手工业工人、商人、医生、牧师等各种人才共计1118人，组成垦殖团体，分3批到诗巫。

　　从此以后，黄乃裳与垦民们“食与共席、睡与同榻、凡平生所未尝之苦楚，无弗尽尝”。当时诗巫瘟疫流行、气候恶劣，垦民们不服水土，病者死者相继发生，但在黄乃裳的鼓励与教导下，终于战胜自然，摆脱了困境。垦区初期只种些番薯、杂粮、蔬菜之类，后来成功引种橡胶，垦区经济飞跃发展，成为南洋群岛橡胶主要产地。

　　黄乃裳为“新福州”的发展做出了突出的贡献，被诗巫华侨华人尊称为“港主”，他们不仅为其建了纪念楼，还立了黄乃裳像，并将一条街道命名为“黄乃裳路”。现在的诗巫从当年的蛮荒之地发展为砂拉越州的经济文化中心，黄乃裳当年的垦辟之功不可埋没。著名华侨领袖陈嘉庚在其所著的《南侨回忆录》中曾引用刘杏林的诗歌赞许黄乃裳：“父老争传港主黄，携民去国渡重洋。中原当日成危局，南岛因时辟垦场。衣食住行劳擘画，抚存管教费商量。歌功颂德为公喜，侨史流芳有乃裳。”(福建侨报  陆秋明)