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法国华裔建筑师谈中西建筑交流 吁珍视民族文化(2)
2007年12月02日 10:26 来源：中国侨网
| 1900年代的法国明信片。如今昂甘的餐馆PAVILLON DU LAC所在地，1902年曾是一座中式建筑。 |
中国的“洋房子”
中国侨网消息：裣壬担谥泄傲侄晕鞣讲羁逃跋斓耐保⑷倌昀矗鞣降囊恍┙ㄖ绺窈脱揭捕灾泄送挠跋臁Ｋ孀盼鞣酱淌亢屯馍探胫泄?7至18世纪，在中国的一些城市中也出现了仿西式的园林和其它建筑，其中影响最大的就是北京的圆明园。圆明园中带有浓郁欧式风格的西洋楼，就是由意大利画师郎世宁、法国传教士蒋友仁、王致诚等主持设计的。园中景区的植物布局也体现出浓郁的欧洲园林风格，法国植物学家汤执中在这里进行了植物培植，不少植物的种子是直接从法国寄过去的。
到了19世纪，特别是鸦片战争之后，随着一些通商口岸和租界的开通，西方建筑文化对中国的影响进一步加深。在当时的广州等通商港口，以及扬州等江南地区，都出现了一些明显受到西方影响的园林建筑，如著名的岭南四大名园等。六十年代上海租界开辟以后，一些西方建筑师进入中国，在上海等地的西式建筑就更多了。
20世纪初，中国用庚子赔款建起了清华学校，并首次向美国派出了留学生，此后陆续有一些留学生被派往西方，他们当中的一部分人投身学习建筑，如梁思成等。这些留学生回国后，带回了西方的建筑思想与理念，对于此后中国建筑理念的形成产生了深刻影响。20世纪二、三十年代，法国在上海有一家名为赉安洋行(Cabinet d'architecture Léonard-Veyssère-Kruze)的建筑事务所，做了不少建筑，如现在上海的花园酒店(前法国俱乐部)、中汇大厦(前上海博物馆所在地)等，先后十多年在上海至少做了100多座建筑。
珍视民族文化传统
在回顾数百年来中西建筑文化交流历史的过程中，邱治平对于中国建筑文化既有颇深的研究，又有深厚的感情。他说，一般外国人认为那种大屋檐外形的建筑就代表了中国建筑，其实并非如此。中国建筑的主要特色不是什么大屋檐的外形，而在于它的内涵，在它的空间构造和组合中，空和实、内和外的流通与结合。中国园林重视天人合一，象征性很强。中国园林与山水画、田园诗是完全联系在一起的。在国际园林艺术中，中国园林具有一定的权威地位。十八世纪是中国园林在法国最红的时期，当时要在法国做一个园林，如果没有中国的元素在其中是行不通的，在布局上都要像中国园林那样有小路、河流、假山、亭子和桥。
邱先生对于北京城的建筑历史和文化显得感情尤深。他说，从建筑的角度来看，北京城的灵魂就是她的民居和胡同。可以说紫禁城是四合院的扩大，四合院是紫禁城的浓缩。他说，上世纪八十年代以前，他每次到北京，都一定会上景山看景。整个北京城是一个艺术品，是一个整体，要保护的不仅是哪几片。
他强调说，从文化的角度来说，中西之间在建筑方面进行一些交流是有好处的，但不能把中国当作一个建筑和城市规划的实验田。不同文化的交流就像交响乐，可以有多种音调，但一定要与民族的文化传统相协调。(记者 晓辰）
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