对于这种争先恐后，不顾一切地蜂拥去插香的情景，有人说是陋俗，应该改革；也有人认为是传统文化，不应去干涉，可谓见仁见智。笔者却觉得无论陋俗也好，传统文化也好，由这种失控场面引发意外而灼伤人体的可能性是不容置疑的。

　　因此，必须想个办法去把它纠正过来。虽然要改变这种习俗不可能在一朝一夕之间见效，但是我认为只要有决心和有耐心，再加上适当的心理辅导，大家互相配合，最终还是可以成功的。

　　其实所谓头炷香，既可解释为在开年之初的第一时间，领先众人在寺庙的香炉里插上的首炷香，也可解释为在大年初一那天，各个香客自己本身所烧的首炷香。明白了这个道理，就不须斤斤计较是否能抢在别人前头去插那“头炷香”，只要以平常心在元旦降临的时候，献上自己本身的第一炷香就可心安理得了。我想，神明应该是对任何人都一视同仁，不会根据上香的先后来保佑他们的。

　　众所周知，佛教主张熄灭贪、嗔、痴。既然要到寺庙去上香，就应该尊重这些戒律。当一个人因怕输的私心作祟，决意占人便宜而抢在别人之前去上香就算是贪；万一被香火意外地烧伤而动怒便犯了嗔；对所谓头炷香的内涵真谛不求甚解便人云亦云，或坚持那不切实际的主观意识，执意年复一年去同别人抢插头炷香的人则肯定是属于痴了。

　　根据笔者的观察，无论在中国大陆，港、澳、台，乃至东南亚的华人社会，佛教和道教的信众们，在一定程度上，对彼此的教义和习俗都能求同存异，互相包容。基于此，我希望这两个宗教在新加坡的信众们，在除夕夜，农历元旦初临之时，能像平日般心平气和，不急不躁，用平常心去上你们自己的头炷香，不要再争先恐后了。我也希望佛教总会和道教总会诸公，能出来给信众们适当的心理辅导，共同开创一个祥和的除夕夜。(来源：新加坡《联合早报》，作者：陈劲伸)