清朝乾隆五十年，乾隆皇帝在“乾清宫”大摆“千叟宴”，宴请德高望重的老年人。在应邀赴宴的3900多人当中，有一位老寿星141岁，乾隆皇帝知道后很高兴，当即以此为题出一上联：“花甲重逢，再添三七岁月”，叫纪晓岚应对。按中国古代纪年法，六十为花甲。“花甲重逢”，即两个“花甲”为120岁；三七岁月，即三七为21岁。这样120岁，加上21岁，共为141岁。这谜联出得奇特，满腹文墨的纪晓岚思索片刻，也以谜联的形式对出下联：“古稀双庆，更多一度春秋”。中国俗语“人生七十古来稀”，“古稀双庆”就是两个70为140岁，再加上一度春秋，就是141岁。这种运用灯谜手法巧藏寿龄于联语之中，被传为千古佳话，真是天生的一对！

　　传说南宋著名词人李清照与她的丈夫赵明诚，一次参加一位150岁老寿星的寿宴，众人推举李清照夫妇作联贺寿。赵明诚不假思索，立即吟出上联：“花甲重逢，又增而立岁月”。“花甲”为60岁，“重逢”则是120岁，而立为30岁，两数相加正好是150岁。众宾客正喝彩时，李清照的下联也已吟出：“古稀双庆，复添幼学青春”。“古稀”为70岁，“双庆”自然是140岁；“幼学”是10岁的代称(汉人戴震辑《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼”)加在一起，恰好是150岁。这对文坛伉俪的含谜寿联可谓珠联璧合，天衣无缝。

　　无独有偶，现代著名哲学家、哲学史家冯友兰(1895—1990)的书室里，也挂着一副他88岁时写的，谜味更为浓郁的自寿联，上联写道：“意寄三松，何止于米”；下联对配：“心怀四化，相期以茶”。原来，冯友兰治学执教，著书立说，都十分刻苦认真，他到了高龄时仍是宝刀不老，青春常在，从他自撰的寿联便可看出他的心迹。这副对仗工整，蕴意深刻的寿联就巧藏着两个字谜。原来，冯友兰生前居住的燕南园寓所，有三棵苍松，以“三松”为堂名，他的全集也题为《三松堂全集》，寿联的意思与孔子“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣”的思想相似，但他希冀的不只是数年，而是二十年，甚至更长，以把自己毕生的才智奉献给“四化”建设。上联的“米”和下联的“茶”字，是日本人惯用的寿龄代称，实际上也是两道文义谜。日本人“米”、“茶”这两字的写法与中国的汉字写法相似。加上日本人也喜欢猜制谜语，这一来，这副寿联就显得有谜味了。这“米”字，拆开来即是“八十八”，乃指冯友兰88岁年龄。“茶”字乃是108岁的代称，把这字拆开，为“八”、“十”、“八”、“廿”，88加“20”(廿)不正是108岁么？这副巧藏灯谜的寿联属于离合体字谜，扣合贴切，耐人寻味，外行人初看如坠入五里云雾之中，如把谜团解开，就会令人拍手称妙！

　　与之异曲同工之妙的还有冯友兰为现代哲学家、逻辑学家金岳霖(1895—1984)写的一副寿联。1983年，两位老人都是88岁。金老生日那天，冯老送了一副贺寿联给他：“何止于米，相期以茶；论高白马，道超青牛。”联中的“米”，作“米寿”讲，隐指88岁。上联的意思是：活了88岁不算什么，期望你能活到“茶寿”(108岁)。下联的意思是：你的理论比战国时哲学家公孙龙子的“白马非马”论要高得多，道理超过道家的始祖――那位骑青牛的老子。(来源：香港大公网，作者：林长华)