费长房是东汉时怀缩骨功的奇人，这段记载告诉了我们重阳节的起源。中国以九为阳，重阳节又名九月九、重九、茱萸节、菊花节。

　　历代诗人吟诵重阳节的佳作多不胜数，最有代表性的是唐代王维之《九月九日忆山东兄弟》：

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　诗中提及的登高、插茱萸是重阳节的古老习俗。登高是由狩猎演变为娱乐活动的，因重阳节后寒冬将至，乘秋高气爽时，郊游登山，或狩猎、采药、挖野菜，实为赏心乐事。至今北京仍有攀登香山鬼见愁峰、西山看红叶等旅游节目。而插茱萸的风俗目的则是消灾祛疫。茱萸是一种中草药，香味浓，有驱虫去湿、防风逐邪、消积食、治寒热等作用。民间认为九月九日是逢凶之日，将茱萸插在头上、戴在身上、挂在家里、种在井边，连井水都可去瘟病，把茱萸视作灵丹妙药一般。

　　重阳节又有赏菊、饮菊花酒的习惯，文人雅士间尤为盛行。陶渊明的《九日闲居》诗序：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”九华即菊花，可观赏、可食用、可泡茶、可入药、可酿酒。《太清诸草木方》：“九月九日采菊花与茯苓、松柏脂，久服令人不老。”真可列入绿色食品。

　　此外，唐代诗人王勃二十五岁那年，江西南昌都督于九月九日在滕王阁设宴，广邀名士为征佳作。王勃写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色……”的金句而一举成名，千古传诵的《滕王阁序》这篇力作是写于重阳节。

　　再者，宋女词人李清照填写给丈夫的《醉花阴》：“……东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”赵明诚欣赏之余，用心写了五十首《醉花阴》，与妻子那首混在一起请高人品评，殊不知高人在五十一首里选出的第一仍是李清照的那首，因而传下了丈夫五十首比不上妻子一首的趣话。李清照的这首绝妙好词也是填于重阳节。

　　重阳节的宗教活动最隆重的是祭拜海神——妈祖天后。中国沿海和台湾，包括移居海外的华侨，在九月九日妈祖升天之日举行规模盛大的朝香、祭祀活动。香港的铜锣湾、筲箕湾、赤柱都有天后庙，九龙妈祖庙与澳门、深圳赤湾并称岭南三大妈祖庙。重阳节的食品盛行吃重阳糕，喝菊花酒，杜康酒，更是螃蟹最当造之时，所谓对菊持螯不亦乐乎？

　　重阳那天已嫁姑娘必要回娘家过节，携各式食物、补品，孝敬父母，老人民间过节大多供奉寿星、麻姑，是长寿的保护神，而九九与久久同音，有象征长寿之意头。为使中华文化爱老敬老的优良传统得以发扬，中国政府已确定将重阳节作为“老人节”或称“敬老节”也可。(来源：香港《文汇报》，作者：秦不染)