《人民日报》“海外同胞：如何留住‘文化之根’”系列报道推出后，引起读者热烈讨论。海外来稿从今春延续到夏天，已见报的30多篇稿件，不乏心血之作。该系列提出的问题，是同胞们在海外生涯中切身碰到的问题，长期以来萦绕在心间，大家都有许多话想说。通过本报搭建的一个平台，海外作者以亲身经历讲故事、提建议、交流心得感悟，使天涯海角的读者朋友分享到“文化美食”。对于海外版打破常规把多篇海外读者来稿登上头版头条，旅美作家卢威等来信表示拍手叫好，并认为这场海内外的“群众笔会”，促进了海外同胞寻文化之根的行动。

　　参与讨论，述说动人的故事

　　在海外异质文化的包围中，同胞们怎样坚守华夏文化的精神家园？

　　德国的冯平女士给编辑部来信写道，她家附近没有什么中国人，更没有中文学校。当发现儿子在上小学前居然不说一点汉语时，她急了，下令以后在家里只能说汉语，并开始教儿子。孩子没少哭，甚至把书撕烂过，母亲还是没软下心来。整整8年，她从没间断教儿子学中文，定期对他进行考试。如今，已上大学的儿子完全能用中文交谈，并以身为中国人而感到高兴，他很感谢母亲的坚持。

　　旅居加拿大的周善铸表示：“谈到传承文脉，我们有许多话要说”。他用生动的笔调，记述了在蒙特利亚结识的几位醉心中国文化的文友。诗人百墨，义务编报、写随笔、指导新诗友。他在一家工厂烧锅炉，所写佳诗美文，都是在下夜班之后，从自己的睡眠时间中挤出来的。开杂货店的紫云女士，热心“魁北克华人作家协会”的工作，业余为华文报纸编副刊，之所以勇挑重担，她想要通过文学，让那些同样身处异域的同胞们知道，只要文化之根不断，虽然远离祖国万里之外，他们不是孤独的。她这样写下对母语的眷恋：“在海外最初接触到中文报纸，犹如走进了百花园，仿佛家乡和亲人就在身边……就像孩子拽到了母亲的衣角。”

　　美国多位中文学校的创办人写来体会文章。洛杉矶越华中文学校校长陈春生在来稿中写道：“我30多年前从越南到美国后一直从事中文教育，初时中美没建交，且多数华侨还在为生存奔波，办华校如同在贫瘠的土地上耕种。但那份执著从来没有打过折扣。”

　　李娜来稿讲述的是自己参与的“三个女人一台戏”。十几年前，为了不让孩子把中文忘光，3个女人创办世纪中文学校。当校舍发生危机时，她们在周末顶着刺骨的寒风，冒雪走遍了全区所有的中小学和教会；她们经历了被人冷落的尴尬，被人随意摆弄的味道，但“擦干眼泪之后，更坚定了把学校办下去的决心，至少要为咱中国人争口气！”大姐行宪，是四个孩子的母亲，全职工作，还兼任副校长。刚建校时，她的小儿子不到3岁，每周日跟着妈妈到学校来，因她要上课，孩子便自己“照顾”自己，人们经常看到一个小男孩钻到会议室的桌子底下睡觉。

　　旅居加拿大的忱博夫妇是退休的科技干部，他们言传身教。孙儿在国内学简体汉字，到国外后遇到很多中文报纸用繁体字，读不懂。于是，忱博花了不少时间，统计当地繁体中文报上常用的2000个汉字，列出与简体字对照表送给孙儿学习参考。

　　旅美作家宗鹰抱病应约写稿，他说，出国后心像连根拔起的花木，根念根情油然而生。如何帮助孙辈延续中国文化？他们家从饮食习惯、家庭熏陶、节日活动、中文教育等方面费了不少心思。“孙子德华，学中文，从被迫学到学得津津有味，一直读到十年级。有时看到他艰难地一笔一画写汉字，我不免心生怜悯，但想想正是通过歪歪斜斜的一笔一画，文化之根渗入他的心灵，我又感到欣慰。”

　　提供“招数”，向同胞传经送宝

　　在海外的环境下，如果对孩子中文学习“随波逐流，听其自然”，很可能就放弃了。家长应该做而又可能做的是什么？定居美国匹兹堡的原吉林省教育科学院院长聂海清来信提出见解：一、中化家庭环境(把家庭环境布置得很有中华文化气氛)。二、创造中文语境，从小引导鼓励孩子学中文，在家里，家庭成员间坚持只说中国语。不可用压、逼的办法，而要设法培养孩子的兴趣。三、把握好学中文的最佳年龄期，从五六岁开始认字、写字。

　　孩子有抵触怎么办？美国新泽西州的徐洁虹写道：对这些华裔孩子而言，中文虽是母语却感到如外语，从小，整个社会环境中都是英语。父母可与子女结成互相学习的伙伴，孩子教父母英语，父母辅导孩子学中文。徐洁虹还建议运用爱心教育，从感情入手，使孩子从小懂得，学习中文是爱自己、爱父母的行为。孩子大些了，可对他们说，爸爸妈妈是中国人，都会中文，那么作为孩子的你是否也要学习中文，与父母有共同语言呢？再大点可讲，多一种语言多一种工具，在美国社会上立足，中国文化可给你增添资本。

　　朱华钧先生来稿讲述了旅居北美的女儿家的做法：对幼儿，仿西人习惯，让孩子从小独自睡，晚睡前给孩子讲中文故事，坚持不懈；安装中文电视天线，让孩子多看中文电视；先易后难，培养孩子喜欢看中国电视连续剧的习惯；购买中文儿童读物给孩子阅读，鼓励并帮助孩子参与中文知识竞赛、写文章等活动……

　　法国作者姜熙等介绍了一对夫妇的经验：从小做起。在孩子很小的时候，夫妇俩就打印或手写中文的识字挂图，然后对着还不会说话的孩子讲这是什么那是什么，很快孩子就晓得把父母所讲的字抓起来送到他们手上。

　　延伸话题，畅谈弘扬美德　

　　保留文化之根，首先是掌握载体(说汉语、写中文)以及喜欢中国生活方式(通常是爱吃中餐、爱看华语片、愿学中华才艺等等)，进而，要重视传承中华美德。海外作者认为，传统文化蕴含着丰富的人文道德资源，比如仁、义、礼、智、信，比如以人为本、为政以德、互惠互利、诚信忠恕、孝悌等观念，不仅帮助华人成功，对构建海外和谐侨社也很重要。

　　美国加州中华大族谱协会理事长黄秉聪，在看了本报关于“树魂立根”的编辑札记后来稿。他说：“立德”的观点引起我的共鸣，的确，除了语言载体，还有一个很核心的问题，就是保持民族心、民族魂。所以他专门搜集美国华人杰出人士这方面的大量事例，写出来供学习借鉴。他自己这些年坚持用电脑处理族谱资料，希望能把厚厚一本本族谱变成薄薄的一片，以便保持和传承。美国SCI咨询公司副总裁谷世强投来一稿，发表后意犹未尽，又把全家一年多来编写自家“家谱”文章，回忆父母养育恩情和自己成长经历的“家庭文化留根行动”写出来。

　　机构、社团如何为弘扬中华文化出力？海外作者纷纷提出建议。美国的徐洁虹有感于大纽约华人聚集地区缺少功能齐全的中国文化中心，建议补这个缺，便于举办文化活动。还可开设有书卷气的中文书店，古朴典雅的中药店等。美国克里夫兰凯斯医学院的庆新认为，美国各图书馆有大量的中文书刊，建议进一步打开、疏通国内中文书刊、音像制品发往美国图书馆系统的渠道，并增加出版适销海外的中英文双语读物。

　　围绕文化留根话题，侨胞们的讨论相当广泛，观点呈现立体式和多样化。有的提醒：不应把在海外土生的华人称为“香蕉人”。西雅图的安心在来稿中提出，中国文化之根深广庞杂，应选取精华加以传承。一些新生代华人也参与了讨论，有侨胞在博客中推荐了本报文章后，网友跟帖不少。德国华人网上有帖子写道：“中国人的特征有很多，哪些属于文化之根，哪些属于文化糟粕，哪些又属于坏毛病，还得研究”。“不是说不留住文化之根，但中国人是适应力很强的民族，既然父母选择把孩子生在国外，长在国外，孩子怎么想又何必去强求呢？”网友kean甚至说：“中国人只有真正融入欧美文化圈，才能更好的发扬中国文化”。尽管这些观点见仁见智，但有碰撞有火花是好事，有助于大家把讨论引向深入。