孙氏于《序》中自述编纂之旨云：

　  世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废。但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百余首，录成一编，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？

　　选诗力求通俗易解

　　孙氏按以简驭繁、广收名篇的编辑方针，选诗力求通俗易解，便于记诵，老少咸宜，雅俗共赏，故成书200多年以来风行海内，家弦户诵，流传至广，对唐诗的传播和普及，甚有帮助，影响极为久远。

　　《唐诗三百首》选录的作品，虽仅为《全唐诗》的一百六十分之一，但照顾颇觉周全，受宗派、私好所囿较少，入选者多为唐代著名诗人的代表作，其中杜甫的作品选得最多，其次是王维、李白和李商隐，一些名声不显、存诗不多的作家，如有佳作，亦能入选。作品分体编次，包括五古、七古、乐府、五七律绝等门类，其中属古体者占全书篇幅约三分一，近体诗则占三分二。盛唐诗作为是书重点，惟编者未拘于诗必盛唐的成见，也适当选入了初唐、晚唐的作品。就个别作家来说，亦能各取所长，如李白诗多收五古、七古及乐府，王昌龄则多取其七绝，大致尚能反映唐代的诗歌面貌。

　　以沉德潜《唐诗别裁集》为蓝本

　　不过，有学者指出《唐诗三百首》一书，实以清人沉德潜所编的《唐诗别裁集》为蓝本，选诗因袭沉书者逾三分二，而别出手眼者亦多非佳作，像李商隐的《为有》、韩偓的《已凉》都因为格调不高，而为沉书所不取。至于杜甫《三吏》、《三别》及白居易《新乐府》、《秦中吟》等针砭时弊的写实诗篇，一概未收，亦令论者颇有微辞。

　　清人为《唐诗三百首》作注者有章燮《唐诗三百首注疏》及李盘根《注释唐诗三百首》。近今刊行的注本则有喻守真《唐诗三百首详析》、金性尧《唐诗三百首新注》等。而朱祖谋《宋词三百首》、任中敏《元曲三百首》等书亦纷纷出现。我国今存最早之诗歌总集《诗经》，又称《诗三百》，而后世各种选本均爱以《三百首》为书名，盖有上媲《诗经》之意也。(来源：香港《文汇报》 作者：黄志强 香港大学中文学院)