《环球时报》版权作品，未经环球时报社书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。

　　走进奈良，你会感到一种回归自然的惬意，也体会到深刻的文化震撼。特别是对于中国人来说，奈良古城庙宇所蕴涵的浓厚唐风，更给人一种回家的感觉。

　　古都模仿长安建造

　　奈良和中国有着非常深的渊源。其著名的观光名胜之一平城京就是模仿大唐的长安建造的。平城京曾是日本的都城，地处今奈良市西郊。公元710年，日本元明天皇迁都于此。平城京东西约长4.2公里，南北约有2.7公里，中央一条宽85米的朱雀大路，将平城京分为左京和右京。朱雀门通向的平城宫设太极殿、朝堂、朝集殿等，都极似长安。

　　平城京在日本历史中具有重要的地位。日本直到7世纪为止，只要天皇换位就要迁都一次。可是，大约到了7世纪，随着与大陆交流的频繁，日本出现了模仿大唐的风潮，并试图通过大规模的都城展示国家的威信。最初的都城建造在奈良县内的藤原京，由于这个地方土地狭窄，仅仅过了16年，藤原京就被平城京代替，日本历史也由此进入了辉煌的奈良时代。

　　鉴真在此建寺院

　　奈良虽是一个只有38万人口的城市，但其中却有7个被列为世界文化遗产的历史建筑，其中最著名的要数东大寺。该寺始建于公元745年，当时的寺名为总分国寺，由圣武天皇仿照中国寺院建筑结构建造，也是目前世界上最大的古代木造建筑。寺内西松林中的戒坛院，则是为中国唐代鉴真大师传授佛法而建的。走遍奈良，到处可见中国唐代的风景和建筑，其中最能说明奈良与大唐密不可分的还要数唐招提寺。该寺由鉴真按唐朝寺院的规划修建，极具盛唐的优雅与宏大气势。据说，日本孝谦女皇还模仿中国书法家王羲之、王献之的字体书写了“唐招提寺”的横额。可惜的是，直到鉴真圆寂时，工程仍未完成。现在，唐招提寺的御影堂内仍供奉着鉴真大师的坐像，被尊为日本的国宝。

　　日本人心中的文化基盘

　　后来，唐朝步入藩镇割据的乱世，而日本国内也出现了僧侣干预政治等问题。为了革新政治，桓武天皇于公元784年将国都迁离了佛教盛行的平城京。此时，日本也出现了摆脱“唐风”而走向“国风”的大趋势，奈良作为“唐风”的标本，成了日本历史中翻过的一页。今天，平城京已经被定为世界遗产，是奈良重点保护的文化遗产。到了2010年，正好是平城京建都1300年，为此，奈良现在就开始准备各种纪念活动。作为日本接受外来思想的开端，在许多日本人心中，奈良时代始终是日本通过与外界交流逐步建立国家，并形成日本文化基盘的时代。(孙秀萍)