第二次世界大战日军入侵马来亚时,日倭战机在槟城的上空盘旋大肆轰炸,据闻俗称观音亭的椰脚街广福宫丝毫无损,往后它的香火之旺盛有增无减。去年的12.26南亚大海啸,也制造了另一个槟城大伯公庇佑民众的神话。
去年圣诞节次日中午之后来袭的海啸,冲到海珠屿大伯公庙这座百年古庙大门前,把放置在庙前靠海一边的石狮子硬生生地横移4呎有余,可见其冲击力之强大,可是海水并没有冲进庙里,令许多海啸之后到这个灾区看热闹的公众感到啧啧称奇。
该庙不愿意上报的女庙祝告诉《星洲日报》,当时她正在庙内,目睹惊天动地的海啸从庙门前呼啸而过,海水就是进不到庙里。
一名住在庙前槟州城市发展机构地段的灾民陈来吉说,当时的情景十分骇人,庙旁海鲜餐馆的大招牌当场倒下,海鲜餐馆的墙壁和屋顶也倒塌,导致餐馆女主人和在一旁卖粿条小贩的姐姐受伤,幸而伤势不严重。
当地人把这些不幸中的大幸,视为大伯公显灵,庇佑祂的善男信女,以致人们所受到的伤害减至最轻。
陈来吉说,平时这个下午1时左右的时刻,都会有十多人在海珠屿旁的海中嬉水,附近岩石重迭的海滨也会有人在垂钓,况且当天是圣诞节次日的周日,可是却没有人嬉水和钓鱼,否则的话一定有人被卷入海里。
海啸冲上岸的海水含有大量砂石和泥泞,被它卷走的人多数凶多吉少,当人从海底浮上海面时,已成为一具伤痕累累的尸体。
他说,他的家就在大伯公庙前不远处,当时他在家里和太太在一起,海啸冲进屋里时,他和太太紧紧地抓住一切可以抓到的东西,拼命地挣扎不让海啸把他们带走。
后来他得知连石狮子也被海啸移动4呎时,吓得他冒冷汗。
他居住的城市发展机构地段,有6间木屋遭海啸破坏,这里是槟岛丹绒道光唯一华人聚居的灾区,也是当地破坏程度最大的住宅区。庆幸的是,这6间屋子只是财物损失而已,居民受到的伤害十分轻微。
当地的其它马来人屋子,由于距离海滨比较远,屋子遭受破坏的程度非常小。
陈来吉说,冲进屋里的海水席卷屋里的一切物品,这些东西流经他们的身体时,对他们造成伤害,特别是没有受到衣服保护的小腿,出现一些伤口。
他说,不要小看这些小伤口,他们夫妇两人的伤口在4个月之后才痊愈,过后仍然留下红色的怪疤痕。
他说,由于伤口一直不能痊愈,夫妇俩看了几名医生,医生告诉他们,海啸的水“很毒”,令被擦损的皮肤伤口恶化。
至今他晚上做梦也会梦到海啸,一直不能消除心里的恐惧。他是一名渔夫,在没有出海捕鱼时,会坐在海珠屿大伯公庙的戏棚上和其它渔夫一起补网或聊天。
海珠屿大伯公庙是南洋大伯公信仰的发源地。据说,南洋华人祭拜的大伯公,是比槟城开埠人英国人莱特更早到槟岛居住的张理。
张理是客家人,据说他准备下南洋到印尼谋生,所乘坐的船只被海风吹到了槟岛,过后便在海珠屿定居下来,作古之后被人奉为大伯公。
莱特于1786年登陆槟岛时,据说岛上只有58名华人和马来人渔民。过后,槟岛在莱特励精图治下,逐渐发展成为闻名国际的旅游胜地东方花园,人口逐渐增加。
在槟城的发展过程中,经常发生致命的传染病,相传有一次瘟疫流行的时候,大伯公突然显灵庇佑乡民,大伯公遂成为南洋华人的土地守护神。
几乎每个华人聚居的乡村,都有大伯公庙的设立。信仰道教的华人也把神庙的香火请回家里,以致家家户户都有大伯公神位。
大伯公也是早年华人秘密会社祭拜的神祇,党徒在火并之前会祭拜大伯公寻求庇佑,故有血腥大伯公的神像出现。(来源:马来西亚《星洲日报》)