送礼是出于送礼人的意愿，受与不受，从来都是受礼人的选择。中国人说礼尚往来，收了人家的礼物，若感到不好意思，可以回礼。大陆热情送熊猫，是送礼人的权利，扁当局就算是不愿意接受，也不能批评送礼人的热情，并将之形容成为受逼害。因为，实际上是没法子逼台湾受礼的，扁之所以感到压力，是因为台湾民众也兴高采烈地在等着熊猫到来。

　　为了抗拒熊猫到台，扁当局堆出不少理由，连派员参加汪道函丧礼被拒，也成为反熊猫的理由之一。而重复使用得最多的挡“熊”牌是“尊严”，仿佛接受熊猫相赠是一种屈辱。若真是如此，那么，“陈总统”的元旦演辞要送经美国审批，这又是否屈辱呢？这又是否没有尊严问题呢？

　　台湾的“执政党”经常挂在嘴边要争取国际空间，又投诉被大陆矮化。但另一方面，却甘心自动地看美国政府脸色，又应作如何解释？据报道说，扁的元旦演讲辞三度送美审阅及作出删改。除元旦演辞外，台湾的“国安”报告也提交了美国审阅，因美方不同意其中内容而推迟了公布时间。

　　虽然美国在两岸关系中占有重要战略位置，但讲究“尊严”的扁当局，又为何不向美国讨回“尊严”呢？当民众知道美国政府比他们先知道陈水扁的讲话内容，并且有权提出修改意见，民众心里又有何感想呢？扁在元旦前向民众千叮万嘱，说元旦演说有重要内容，原来事实上这只是一个已被美国退稿三次的讲稿。期望扁当局日后讲“尊严”不要只向对岸，对美日也能如此。(来源/美国《星岛日报》，作者/梁建锋)