文章说，作为一个由好莱坞外国记者协会颁发的奖项，“金球奖”有着与“奥斯卡”颇为迥异的趣味。由于参评外国记者的异域文化背景及职业性的视野，“金球奖”较“奥斯卡”更关注电影的人文深度，对世界电影的前沿趋势更敏感，也较少商业性。

　　文章认为，从某种程度上讲，世界电影在新世纪以来的最大动向，乃是表现出了一种回归理性的趋势。这完全是因为面对纷争不断的局势，面对丛生的新的文化命题，各国电影艺术家都不约而同地展开了一轮严肃的思考。连去年的“奥斯卡”也向世界表明：商业大片并不是美国影片的方向。

　　文章指出，《功夫》和《无极》在这样一种氛围中出征，不待交手就先输了底气。这两部以“大视觉”为主导的影片，重在表现场面(动作、景、物)，而不是故事(事件、主题)，提供的是视觉快感，凸现的是电影的娱乐功能，因而显然缺乏人文深度，无法唤起人们对周遭现实的思考，或对他人命运的同情。而在“最佳外语片”的竞逐中胜出的《天堂此时》，虽成本不高，却将摄影机对准了“巴以冲突”背景下的“人弹”，深刻又极具戏剧性地表现了特殊的普通人，饱含着人文关怀的精神。

　　文章说，《功夫》的失利尚能原谅，因为它毕竟是周星驰多年致力于娱乐型影片的一部成功之作。但这种宽容绝不可惠及《无极》，因为它不仅体现了陈凯歌创作力的衰退，更映像出国内业界弥散的一股浮躁情绪。近年来，随着中国电影的市场化改革，一些电影工作者对电影的使命与时代精神的理解发生了偏差。明明应以严肃的手法处理的影片题材，在创作中却采取了娱乐的策略，且美其名曰“与市场接轨”。导致不合逻辑地生编硬造故事，片断式的感性情绪取代了完整的理性思索。

　　文章最后说，视觉的快感是短暂的，深入灵魂才是长久的。中国电影要赢得世界的尊重，要成就电影大国的地位，关键不在于每年出品的数量或获得了多少奖项，而在于是否提供了一种观察世界与人心的角度。