汉字简化势在必行

　　汉字有很多他种文字所没有的优点，但无庸讳言，学习汉字的难度也远较他种文字为甚。简体字学习容易、书写方便，既基本保持了汉字的优点，也在一定程度上减轻了学习中的困难，对于普及文化来说，是极为有利的。

　　随便举一些常用的字，例如：在简体字中“礼让、奋斗、尽职、会议、台湾”等字，认、写都比较方便，但假如写成繁体，则是“礼让、奋斗、尽职、会议、台湾”，无论是认是写，都要麻烦得多。

　　因此，在当前生活节奏快、需要学习知识多的情况下，没有必要让每一个人都花费大量精力去学习文字。所以，汉字的简化势在必行。

　　繁体字较为准确严格

　　但简体字的缺点也同样是十分明显的，这只要看一看多伦多的繁体字小报中经常出现的一些错误，就可以知道了。例如，在繁体中“干部”、“干净”、“天干地支”中的“gan”，因为意义不同，所以用的字也不同，但在简体中，却都用同一个“干”字；在繁体中“皇后”、“后来”中的“hou”字，也毫无相同之处，但在简体中，则都是“后”。于是，在这些报纸中，将文章由简体翻成繁体时就常常容易出错。

　　也许有人说：“我不用繁体，岂不就不会出错了吗？”不然，姑且不论有些简体字已经失去了汉字在像形、意义上独特的优点，仅因为某些简体字的“互相套用”，就可以发生对同一段文字出现不同解释毛病。亦以常用的“后”字为例，假如有下面一段简体文字：“王与王后抵京，王后病，不治身亡。”则很难弄清，究竟是先生(王)死了？还是太太(王后)死了？但假如用繁体，就不会有这缺陷，因为二个“hou”字完全不同，假如是“王后病”那就是“后来先生(王)病了”，如果是“王后病”那就是“太太(王后)得了病”。

　　当然，在大多数时候，对某段文字即使理解错了，也不过闹个笑话而已，但假如在法律条款、国际协定，或者大笔的经贸合同中，则只要有一处可以两解的文字，其影响就难以估量了。

　　呼吁“繁简并存”

　　既然繁体、简体各有优缺点，那么就应该让它们同时并存，发扬各自的优点。

　　从写作和出版发行的角度来说：小孩子们的教科书，当然应该是简体字；面对大众的书刊报纸，也可以是简体字。

　　但经典的、重要的、不能有任何曲解的文件，例如：国内的宪法、法律文件，联合国的文件，乃至与他国的重要商务合同等，则应该用词意较为严格的繁体字(当然可以同时有简体本)。

　　至于对历史的研究，因为古人的姓名、地址等用的本是繁体字，我们更不应该按现在的简体字强行给他们换名换姓。在大陆，也许为了“统一”，于是甚至一些历史学家所写的、论证古代事物的文献也都用简体，以至某些地方弄得不知所云，实在令人啼笑皆非。

　　从学习的角度来说：对于一般百姓，只需能懂简体字就行，但对于知识水平稍高一点的人来说，就必须懂得繁体字。因为，简体字是近几十年才发展起来的，(现用标准简体字，于1964年正式定案)，而在此以前，我国不论大陆港台，所有文字资料，都是用的繁体字，所以，假如不认识繁体字，那就只能限于阅读近四十年的作品了。

　　因此，建议对高中学生，都应该讲授繁体字，至少要让他们能够“看”。试想：我们看外国作品都还希望看“原文”，因为觉得只有看原文才体会得到他的美，终不成对我们自己民族的作品都只能看“译文”！

　　没有标题的希望

　　爱祖国，爱的是什么呢？爱的是生我养我的这块土地，爱的是发育在这块土地上的文化传统。尤其对于中华民族而言，我们常常以自己的、远长于其它民族的、有详细文字记载的文化为骄傲，而在这其中，我们的文字(繁体字)是很重要的一个部分。假如大陆人不再看得懂繁体字，那么，这骄傲岂不是只能让台湾人独享了。

　　在中国，近几十年来，毁古颂今的思想，已经在潜移默化中深入人心，大批保存了千百年的城墙、庙宇、碑刻、……，在这短短的几十年中，被摧残得面目全非。笔者1976年去河南洛阳，看到龙门石刻被毁坏得惨不忍睹，陡峭巍峨的石壁上，原来刻满了无数尊小佛，这时，每尊小佛的头，竟然无一遗漏地都被敲掉了。笔者在心痛之余，也着实佩服这些毁古大军工作的认真细致。

　　改革开放后，当发现有些港台人笃信佛教、洋人们则都爱看古迹，于是，为了短视的赚取“洋钱”，不仅劫后余生的庙宇古迹被打扮得金碧辉煌，还仿制出了大量不伦不类的赝品。

　　上述这段历史，每一个中国人都是知道的，希望在对待繁体字的问题上，不要再交“学费”了。

　　在汉朝初年，因为受秦始皇焚书坑儒的影响，以致很多经书已经失传，国内能讲《尚书》的人，只在山东还有一个伏生。汉文帝时，伏生已经高龄九旬，行动都困难了，于是就只得派晁错到山东去，听伏生讲课、并做记录，因此，在历史上留下了著名的“伏生讲经”故事。

　　假如中国因为汉字简化，而使年轻一代不再认识繁体字，则若干年后，当发现有“洋人”赞赏我们的繁体字，而再想“抢救”时，不知道是否也需要到山东去寻“伏生”了。(来源/加拿大大中报)