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那些被遗忘的春节礼俗(2)
放大字体】【缩小字体】【打印稿件】 2008年02月01日 15:24 来源:精品购物指南




    何谓春节

  随着历史的变迁,春节礼俗也在发生变化。什么是春节呢?我们平常从历法上把公元的纪年称为阳历,就是以太阳为标志的历算。把我们的旧历一般叫做阴历,也称为农历或夏历。称为夏历的原因是我们的历法是从夏朝开始的,夏正建寅,以正月或者叫建寅月为岁始,所以过去旧历的元旦,叫做新正元日,也叫做“三元”。为什么说三元呢?就是一年之始为一元,四时之始为一元,一月之始为一元。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。” 就是说从正月一日新的一年已经开始。正月旧历又称为孟春,严冬即将过去,春天已经到来,所以春节对中国人来说是非常重要的。

  宫廷过年的习俗,文字记载可以见诸汉代。元日宫中陈设壮丽,皇帝于清晨临轩,举行一年中最大规模的朝会,接受公卿百官和外夷使者朝贡贺礼,称颂万岁,并宴赐百官,由大臣奉觞上寿,有散乐歌舞,戏兽表演,最多时参加者超过万人。关于一般民间如何过春节,现今所见的最早记载是南北朝时梁·宗懔的《荆楚岁时记》,此后这类记载逐渐多起来,从中能看到一个很长的延续过程。整个的春节活动,从一年的岁末一直到正月里,从低潮逐渐进入高潮,到正月十五以后算正式结束,历朝历代都是如此。

  过年真正的开始大约是腊月初八。腊月初八,熬腊八粥,开始进入到过年。自腊月初八直到腊月二十三,也就是所谓的过小年,是过年的准备阶段。旧时准备阶段有哪些活动?不同的社会阶层和群体,有不同的情况。学生到了腊月初八以后,就陆续放学。过去的学校,一类是私塾。私塾先生开始回家准备过年,给学生放年假,基本上是在腊月初八以后,腊月二十三以前。还有一类是大户人家请西席教的家馆,家馆的先生这时候也要回家过年。过去从王府到宅第,多是一个家族、同宗请一两位西席来教,给家族、同宗的学生同时上课。这时候家馆开始放学,作为西席的老师,也是一年中最盼望的时候。一方面他可以回家过年和家人团聚,同时也是给他一年的束 ,就是结算教学工资的时间。我们知道,束 在最原始的时候就是给先生送的干肉,后来逐渐变成钱。实际上一些大户人家为了遵循束 的古礼,除了给钱之外,还真是给先生一些火腿、腊肉之类的东西,让先生带回家过年。

  明清两代政府机构里的官员,我们今天叫公务员,放假的时间一般选择在腊月的十九、二十、二十一这三天。这三天中哪一天开始放假,由钦天监来定日子,这是从各部的堂官到各部的司员最盼望的日子。放假前要封印,各部除了部堂的印信之外,各个下属部门也有自己的印。封印是很讲究的,官印不像私章很小,都有几公分大。平时印信里面都填满了印泥,每年在封印之前要进行清洗,把滞留的印泥剔出来,用清水刷洗,贴上部堂的封条。只要封印就表示放假了,因为印不能再用了,公务人员也无公可办,就好放假回家。我们在《燕京岁时记》、《帝京岁时记胜》这类的书上都可以看到,一到了腊月二十、二十一以后,在北京当时最繁华的地方如前门五牌楼一带,到处都是各部的官员,非常拥挤。宴请、团拜、购物这些活动,充斥了整个前门大街。要开始过年了,只有商业铺面是不休息的,在腊月底过年前是一个很好的商机,是一年中买卖最兴盛的时候。

  年前的戏剧演出也非常热闹,一些演出班社,如当时的三庆、四喜、春台等班,年底演戏格外集中,因为观众非常多。生计不愁的大牌演员和班社,一般来说,最多到腊月二十三以后,顶多再演一两天就不演了。赖此生存的班社,有的却要演到阴历二十九,有的甚至唱完腊月三十的日场,年三十晚上就没人演戏了,要过年了。戏班不演出了,梨园界的规矩,有一个必须做的事情,就是封箱。每年最后的一出戏也叫封箱戏。演封箱戏,剧团里的主要演员都要出场合作,封箱戏一般是比较精彩的,所以很多人赶着去看。封箱戏演完以后装行头、砌末的箱子都要加封。班社无论演出与不演出,一般来说,正月初一都要开台。有的剧团从封箱到开台,基本上不到二十四小时。虽然不到二十四小时,这仪式必须要有,这是对过年的重视,表示旧的一岁结束,新的一岁开始。

  各行各业都极其重视春节。如京西挖煤窑的,在腊月年底都要祭窑神。为了使窑神能够保佑多出煤,或者为了挖煤中不出现安全事故,正月初一还要再祭窑神。再有维持京畿治安秩序的、城防的,北京叫五城兵马司,在春节期间基本上是轮换放假,一半人休息。但在过年这一段时间里,城市治安是最好的,为什么呢?盗亦有道。一般不太愿意在此时间作案,这种情况一直可以持续到正月十五。很多古小说包括《红楼梦》里,人员走失,或者局部失火在节日期间是有的,但大多都是不慎所为。大的盗贼作案,基本上很少在过年期间发生,盗贼一般也不愿意这时候作案,去触霉头。所以五城兵马司在这时候也实行了轮休制度。

  过年从腊月初八以后开始,一浪高过一浪,到了腊月二十三以后,每天似乎都有该干的事,民间的说法也非常多。如二十七去疾疫,二十八洗邋遢之类,无非表示家庭内外和个人卫生要搞得干净一点,所说都不足为凭。其实不同地方不同阶层也不一样,只是说春节的准备活动由此时开始,整个民间一波紧似一波地进入状态。

  “关于礼俗,越是上层社会,有时对一些繁文缛节越不特别地严守。在下层社会,却反而更重视。”

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编辑:张旌】

      
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