多彩的军事文化，多彩的大观园

　　赫然彰显出长城军事文化博物馆风貌的，在居庸关关城内外并不独是冷兵器时代丰富多彩的军事设施，儒学、书馆、祠寺、牌坊、亭廊、驿站、商铺都是它的重要组成部分。

　　牌坊的修复曾经让我心存疑窦，一是历史上有没有？二是若有，是否有那么多？在我所有走过的长城关城中，牌坊的印象无一处有居庸关关城这样强烈。圆腴的南关门瓮城外就有一座牌坊，它色彩鲜丽，巨大而辉煌；入关门，穿城洞，在南关门内又是一座，三楼四柱，琉璃彩画，触目撩人。居庸关古客栈夹巷内还有很多小牌坊。

　　史料和图片打消了我的疑窦。居庸关历史上曾有的牌坊至少10座；迎恩坊、国计坊、长宁坊、永安坊、澄清坊、掇英坊、聚奎坊、登科坊、三关伟绩坊、将台坊等等。

　　现国计坊的位置上，旧国计坊在历史的老照片上只剩下了一个空架子，几根孤影相吊的坊柱，它和云台券洞在一条直线上，是古道把它们连在了一起。

　　亭式小品建筑在关城内与古关城相映成辉。它们中，至少有两座不会被你当作建筑小品来阅读，一座是翠屏山下永安河岸上的长短亭，一座是永丰粮仓以北的半山亭。将士出征喝壮行酒的长短亭是组耀人眼目的建筑群，几亭并峙，间接长短廊，陡崖上，一座红墙小庙，前方河滩里柳烟织翠，诗情画意的很。在明代这里却连着沙场，连着生离死别。半山亭倒是像给文人墨客预备的，亭内面积大，摆几张桌椅谈古论今，海阔天空很是惬意，主要是视野开阔，佳景尽收。

　　居庸关城内外的寺庙多得实在是超出人的想像，先后几十座。修复居庸关时，恢复了6座。

　　庙宇本是宗教，居庸关的庙宇却是军事文化的一部分。

　　明《居庸关重建真武庙碑记》云：……“迨至我太祖高皇帝龙飞淮甸，奋拯中原，驱逐百年之□□，复还万代之纲常，命大将军魏国公徐达北征，屡有真武灵助之显……为设关立庙，遂祠上帝于北瓮城重地之内，灵应香火，保障佑护，北镇沙漠通宣大，以制三边，南拱京师翊皇陵，而奠上国。”大清乾隆五十七年立的《重修(马)王庙碑记》中强调：“盖自古称险隘冲之区，必设重兵守之，兵重则马饶，而马之有赖于水草，马明王之福庇也。”

　　军事防御重地建马神庙理所当然，建城隍庙、关王庙、关帝庙也都是出于求神庇佑，固城安邦的目的。宗教是为军事服务的，为“土木之变”后京城保卫战中立了奇功的罗通建祠，目的性更直接更明确。榜样的力量是无穷的，大家都应该像罗通一样，为国孝命尽忠。

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