一瞻珠穆朗玛峰的神采是很多人的梦想。
    
    我们这次的西藏之旅，之所以选择从尼泊尔首都加德满都飞拉萨，再由拉萨取道中尼公路，经曲水、江孜、日喀则、定日、聂拉木等城镇到樟木出境返回加德满都，最主要的原因当然也是为了要圆这个梦，其次，中尼公路沿线上的风花雪月，超凡脱俗的尘世之美，更是我们每一个人都渴望穿越领略的。
    
    无疑，西藏是一个大话题，她的博大精深，是永恒的人文话题；而珠峰则更为人类满怀壮烈一步步征服大自然的梦想所在。
    
    将近10天的时间，我们一行8人，加上导游伟世，两位藏族司机多吉和达娃11人，开两部丰田越野车沿着中尼公路一路进发，全程近800公里。途中翻越了好几座4、5千米的高山。还在不及300米的近距离亲睹了卡惹拉冰川的雄姿。其中的加措拉山，海拔5520米，是中尼公路的最高点，岗巴拉山与卡惹拉山都在5000米以上。对许多人来说，海拔5000米以上的高度也许一辈子都无法到达。而对我们来说，虽然之前已作好了心理准备，但面对越高越恶劣的自然条件，高原反应也越来越强烈。这也就是说，当信念遇上高原，顽强并没有任何特殊意义，反之，对大自然的敬畏则是人类应该记怀的一段情感。
    
    如果说山脉是西藏的骨骼，那么江河则为西藏的血脉，它们奔涌流动，为高原注入生命的活力。而湖泊却又是充满灵性的表征，它或突兀浮升在巍峨高山环抱之中，或镶嵌在渺无人烟的山脊上，或以大面积出现的雄浑之美，让人赞叹不已，或以冷傲凌驾于山势险峻之上。比如在珠峰长芒冰川附近的那个悬湖，它不仅整个悬挂在珠峰的高峰绝壁上，而且更奇妙的是湖底凌空，浮突于冰川之外，但却不曾塌下一棱半角。如此冰清玉洁又神奇的灵物，也唯有像西藏这样的灵地才能孕育得出来。理所当然的，那里也就成了朝圣之地——藏民年年月月对山川湖泊膜拜，也是对生命之源的顶礼。
    
    十天来，其实我已不能确凿地记得翻过多少座山，涉过多少江河和溪流。总之那一路的风景，千变万化。高原山体该怎么去描绘它呢？那种变化，不就是“一山分四季，十里不同天”吗？盘行在山路上，俯瞰下山的路，两侧的风景果真是无限风光。下得山来，眼前视野忽然开阔，那是一大片的草原，草原上散布着白帐篷，帐篷顶上飘着淡淡的炊烟。风马旗漫山遍野飞扬，牧民骑着马，赶着暮归的牛羊，引得狗儿狂吠不已……仓库里跑出几个小孩子，稍远处有佛塔、庙宇、玛尼堆、森林和雪山，天边晚霞如火一般燃烧……
    
    而从拉萨到江孜，那一路的风景，给我留下最深刻印象、带来最多感悟的是那人间烟火气。去江孜，第一座要翻的是岗巴拉山，海拔5030米，过了山口马上就可以看见羊卓雍湖。此湖是西藏三大圣湖之一，属高原咸水湖，湖面幽蓝，碧波轻荡。周围群山环抱，悠远的晴空，云朵累累，天光山色倒映在湖水上，圣湖之美，兼有宁静和谐的恬然。湖岸半岛上有一座200年的古寺，是全藏唯一由女活佛住持的寺庙，据说已延续了十二世，深受藏民敬仰。每年至此来游湖转寺的信徒不计其数。那天我们在壮伟美丽的羊湖停留了很久，圣湖之美固然是原因，而最大的原因还是我们在那里遇到了一队牧民。被他们的歌声和欢乐所吸引，都不由自主地坐下看他们唱歌跳舞，竟也听得如醉如痴……他们的脸上虽有风霜，但却透露着一种满足。他们扶老携幼，在放牧之余选择这片最接近蓝天和风景秀丽的地方歇息，他们生火，煮酥油茶，吃喝，然后唱歌跳舞尽情耍乐。从他们那有如天籁般的歌声中，让我们领略到那是生活在大自然灵地里的率性表现，是一种对生存的真诚与坦荡。我们给他们拍照，让他们看自己出现在数码相机里的影像，把他们逗得又惊又喜。有位老太太请我喝酥油茶，她取过一个杯子，用她那又脏又油腻的袍子擦了擦，就斟满一大杯递过来，一截拇指还浸在茶液里，其余的指甲都滚上了黑边。天啊，那么脏。她真诚，我可并不坦荡，当然死命推搪。但是我已贪图过，已感受过——在坚硬而干燥的西藏，他们却活成如此浪漫的一种人生，全凭了对生活的一片热爱、对宗教的虔诚。
    
    群山如浪，绵延开去，翻过加措拉山，中尼公路犹如一条丝带盘旋而下，到山脚就是定日县。这时已将近七点，天却未黑。我们下榻于安多旅馆，前面一个大院落正在施工，是在主体建筑上扩建，十几个藏工一边工作一边唱着歌，歌声很大却不扰人，只觉得是一种欢畅。
    
    这一晚，伟世分给我们每间房一瓶氧气，说这里已很接近珠峰，夜里气温下降氧气更少了，高原反应会比较强烈。若一宿大家都没不适，清晨六点便动身上珠峰。细心的多吉则再三叮嘱，若感觉头疼睡不着觉，千万别服安眠药，否则有可能就此长睡不醒。动身之前看过不少高原缺氧的文章，再加上一些危言耸听的传说，对将要面对的这莫测的一夜，心里不免有点担忧。不想却很快就入睡了，而且大家都一宿无事。想来是我们入藏的时间长了，已经适应。

    出发时大地依然漆黑，一切都是静悄悄的。出了小镇，天色微明，但见满世界是褐色的大石头。由于河流侵蚀而形成的谷地，布满碎石、砂砾，与灰白色的山岩混迹一体，像一个混沌的世界，给人一种宇宙洪荒的感觉。但是一过了河谷，四周都是庄稼，车经过小路，扬起漫天尘土。由山上融化的冰雪所汇成的小溪在屋前流淌，奔腾的水声有如铿锵音律。过了庄稼地，景象又完全不同了，一路都是干燥苍白的旷野，似有若无的“路”两旁都垒起石头堆，一直伸延开去——这就是西藏无处不在的玛尼堆。石头上大都刻有六字真言或佛像，以求神灵护佑途经者。

绒布寺

    绒布寺在珠峰半山腰，前往珠峰大本营的人大多会在此停留作些登山准备。我们到达时时间尚早，就在那里的小餐馆吃早餐。餐后到绒布寺去看，这号称世界海拔最高的寺院，其实并不特别堂皇华丽，只因建在5000多米之高而成为世界之最，让人诸多想像认为它必定很神秘。寺前白塔香烟萦绕，塔下有很多玛尼堆，塔上并无例外地层层系挂着迎风飞舞的五彩经幡。寺里静静的，进去是一小庭院，皆为雕梁画栋。寺共五层，只开放两层。绒布寺是观看珠峰的最佳位置，清晨耀眼的阳光满满地撒下来，呈金字塔形的珠峰顶，被耀眼的阳光照得通彻，线条壮丽，像镀上了一层剔透明朗的光泽，令人心胸大开。珠峰经常被云雾遮绕不轻易露面，我们这一大早就能见其“半遮面”，该也算得上是个好兆头吧。
    
    从绒布寺到珠峰大本营还有8公里，我们坐康巴人的马车上去。他们一路唱着牧歌，配合着“嗒嗒”的马蹄声，向崎岖巅簸的山路挺进。前方一片干燥，掀起漫天烟尘但很快地就被白茫茫的混沌世界所覆盖。而珠峰却在这时露面了，当这壮丽雄伟的世界第一峰以其8848.13米的高度，无遮无掩地映现在眼前时，我并没有大呼小叫，我完全被震慑往了，当时的感觉似乎是站在梦境与现实的边缘。她就是杂志精美图片上的那个样子：神奇、神圣、冷酷而又充满诱惑。她的冷酷无疑是超凡的，但同时又散发着无限的尘世之美。我呆了许久才回过神来，拿出相机想摄下震撼心魄的那一刻，但却没能准确抓住最美的瞬间。

绒布寺喇嘛正表演“跳神”，藏语称为“嘛尼日珠”，意为祝愿人间幸福吉祥

    到了大本营天气仍然良好，裸露的珠峰以她雄俊的身影凌驾于万峰之上。已在那里守候的人都不由为我们鼓掌庆贺，说这是非常罕有的幸运事。当中有人已经在此守候了一整个星期，总算了却了心愿，正赶着下山呢！
    
    大本营有供住宿的帐篷出租，也有人自行扎营。他们把帐篷扎在溪水边，据说喧腾的溪水奔流声可以减轻高原反应的恍惚感。大本营到处都是石头、裸岩，虽有人声，却总觉得欠缺人气，给人一种苍茫大地很是荒凉的感觉。倒是那些帐篷，在这石头世界里像忽然冒出来的小蘑菇，既鲜嫩又妩媚。
    
    在珠峰立碑处留影时，心里充满感动，人生可记取的少之又少。感觉西藏，浪漫不是最后的；人生的梦太多，而能实现的总是少之又少。对于曾经过的，有敬意和敬畏心，也是极自然的，所谓云过处，痴心如故。谁又知道我们还有多少身后的日子可供感觉和忆念呢？