司徒美堂从14岁到83岁旅居美国69年，是美洲华侨社会众所周知的“传奇人物”。1904年，孙中山先生以“洪门大哥”的身份在美进行革命活动，得到当地洪门人士的大力协助。司徒美堂得见孙中山于波士顿，并任保卫员兼厨师之职，聆听了许多革命道理，提高了认识。孙中山对司徒美堂的组织能力也深为赞许，给予指导。1905年，司徒美堂又从波士顿至纽约，组织“安良总堂”，继续从人力、财力等方面支持孙先生的革命活动。1911年，辛亥革命爆发，司徒美堂倡议将多伦多、温哥华、维多利亚三地四所致公堂大楼抵押出去，为孙中山提供革命经费。司徒美堂还以美洲致公堂总理身份，发动各地致公堂通电300余封，拥护孙中山就任南京临时政府总统。正因为追随孙中山先生的遗志，司徒美堂坚拒蒋介石要求其当伪国大代表，愤而赴香港，并发出反对蒋介石打内战的声明。

　　心通胜于言通

　　司徒美堂是与陈嘉庚齐名的爱国华侨领袖，时人曾有“南陈北司徒”之称。两人追求光明，共赴国难，但天各一方，尽管彼此早已敬仰，但一直未能谋面。直到1949年第一届全国人民政治协商会议在北平召开，两位爱国老人才有缘一见。司徒美堂操广东四邑方言，陈嘉庚则说福建闽南方言，谁也听不懂对方的话。在秘书翻译下，交谈才顺利进行，双方都流露出相见恨晚的心情。第一届政协会议结束后，美堂先生在北京安了家，嘉庚先生也回国在福建家乡定居。此后，由于分处两地，除了开会在京见面外，两人再也没有相聚长谈。尽管言语不通，但他们为新中国的经济恢复和侨务工作的开展尽力竭力的心却是相通的。

　　面斗司徒雷登

　　1947年，司徒美堂与美国驻华大使司徒雷登曾在南京见面。两人之间展开了一场有趣的对话。司徒雷登说他爱恋中国，习惯于中国人的思想和生活，所以与其说自己是美国人，还不如说是半个中国人，并说以自己“半个中国人”的资格来欢迎 “半个美国人”的美堂先生。他又说，在燕京大学几十年，桃李满天下，可以“团结”在一起做一番“事业”。美堂先生回答说：“是的，我在美国住了六十九年，可是并不怎么爱现今的美国，所以我不是半个美国人，我是个地地道道的中国人，只爱恋中国，我只愿把骨头埋在中国。美国人在中国开学堂办医院，并没有使华侨对美国人较为亲热一些，因为我们知道美国人有两张面孔、两套办法，很不诚实。美国人民援助中国，我们很感激，但美国兵，美国飞机，美国的银币在中国流通。美国人那样‘关心’中国的政治，美国政府那样热烈地搞中国内战，很明显，这不是援助，这样下去，中国不亡于日本就会亡于美国。”1949年，中国解放，司徒雷登回到美国，不久美堂先生也回到了美国，两人彼此不曾再见面。

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