“下南洋的经历刻骨铭心，我这辈子是忘不了的。当年的生活条件很艰苦，在中山影视城看到《下南洋》剧组的影棚，不禁勾起那段回忆。”7月2日傍晚，中国最后一批自梳女成员之一、中山籍侨胞蔡仲宝向记者说出以上一番话。当日，来自新马泰中山侨友会、马来西亚中山侨友会、新加坡中山侨友会等侨团的一批中山籍华侨重回家乡。在中山影视城内，自己或父辈曾下过南洋的侨胞为央视大戏《下南洋》剧组人员提供创作灵感。

　　难忘家乡：自梳女还记得冈南村旧貌

　　年近八旬的蔡仲宝老人生于1932年，来自古镇镇冈南村，1957年前往马来西亚定居。她说：“东南亚一带到了上世纪70年代以后经济才好起来。在此之前，生活条件很艰苦，天气又热又湿。”

　　据蔡仲宝介绍，她应该是中国最后一批自梳女成员之一。上世纪，珠三角有不少年轻女性先后下南洋打工。许多女性在异域奋斗多年，没有谈婚论嫁。部分人在中年后举行仪式，束辫梳髻，成为自梳女。随着时间推移，后来再无女性愿意再做自梳女。蔡仲宝说：“一直居住在马来西亚，心里还记得家乡冈南村当年的模样。”如今，安度晚年的蔡仲宝老人已解开头上的自梳髻，以一头短发示人。

　　中山影视城有关人士随后告诉记者，自梳女现象产生于清朝后期珠三角地区。当年，经济条件较好且追求独立的女性，看到身边女友出嫁后在婆家受气，毫无地位，于是举行仪式表示终身不嫁，不甘再受封建婚姻的束缚，产生了自梳女群体。

　　话说当年：南洋屋应摆放咖啡壶

　　中山籍侨胞抵达中山影视城的时候，《下南洋》剧组正在“南洋民居”影棚内拍摄镜头。侨胞围坐在监控器前，导演正指挥王诗槐饰演的“老华侨”表演清晨开门场景。

　　来自新加坡的杨元川老人是第二代华侨，下南洋的悲歌由父辈完成。看过《下南洋》剧组搭建的“南洋民居”后，他谈到自己的看法：“电视剧讲述了上世纪初的故事，但几栋房子并非普通民居，其规模放在上世纪四五十年代仍算大户。这种木屋我们称为 ‘马拉棚’，木板是横着搭建的，而非竖着围建起来。”

　　定居在马来西亚的区泉喜老人，祖籍古镇。他给《下南洋》剧组提了两条建议：南洋一带的居民都喜欢喝咖啡，屋内摆设应有所体现。建议在普通话对白中加入适量的东南亚词汇和口音，“华侨们在国外使用普通话或粤语的时候，偶尔讲一些当地词汇，毕竟受了当地文化影响”。

　　《下南洋》剧组负责人向侨胞表示，《下南洋》一共有52集，明年1月在央视播出，再现了贩卖 “猪仔”、奋斗发家、回报祖国等历史场景。该剧主要在中山影视城内摄制，并会奔赴马来西亚槟城等地摄制外景。(范展颢）