欧济霖祖籍东莞，出生在广州，从小也生长在广州。上世纪五十年代，他分配到新会区，从此与侨乡新会结下了不解之缘。

　　爱钻研的读书人

　　爱读书爱研究是欧济霖的一惯风格。当年，在没有什么书读的特殊情况下，欧济霖就搬出厚厚的《辞海》来读。对新会侨史研究，初期是因为爱读书，了解了许多新会侨史故事、人物，看得多了，琢磨得多了，从不记笔记的欧济霖，头脑就像电脑内存一样，“吃”下了许多人与事，他也从中品味了新会前几代人出外谋生的辛酸，更领会了华侨精神实质所在。

　　欧济霖感受到，这种爱国情、爱乡情，也是新时期新会增强侨乡凝聚力的动力。此后，欧济霖对侨史研究就一发不可收拾，尤其在改革开放以后，他的研究触角更为深入。如今，已是七旬老者的欧济霖，仍然是新会侨史研究的热心人。现在，欧济霖不仅成为广东作家协会会员，也是广东华侨历史学会理事。近些年，他先后著有《新会华侨华人史话》、《国学大师陈坦》、《新会侨乡凝聚力》等侨史专著，还译有《男人女人和孩子》等。

　　研究华侨义冢

　　将华侨义冢研究列为新会侨史一个专项课题，不仅是欧济霖首开先河，也是他多年潜心侨史研究最为得意的一件事。据《辞海》解释，“义冢”即收埋无主尸骸的墓地。所谓华侨义冢，即收埋无主华侨尸骸的墓地。

　　新会区先后发现华侨义冢群4处，墓穴总数有2500多个。在一个地方，有这样大的规模，而且墓主原侨居具有广泛地域，坟墓也保存完好，这在全国都很罕见。华侨义冢，成为新会区侨史研究领域珍宝文物。自从1992年在新会区黄坑发现387穴旅美华侨义冢后，欧济霖就迷恋上别人看来冰凉可怕的义冢。他不仅参与迁坟，还广泛向社会宣传新会侨史研究新发现。同时，欧济霖也成为义冢保护的有心人，2002年，当他目睹华侨义冢险遭附近村民损坏，还写信给当地新闻媒体，呼吁政府及有关部门及时制止。作为新会有名的侨史研究者，欧济霖更把心血放在义冢历史价值开掘方面，并写出“华侨义冢碑刻考”、“华侨义冢文化内涵”等多篇论文。

　　前不久，欧济霖呕心沥血编著的《新会华侨义冢》一书，终于与世人见面。这本列为新会地方史丛书第八辑的书籍，填补了新会侨史研究领域的空白。

　　(来源/江门日报，作者/赵焕明、欧阳玉玲)