民间老艺人武海棠离世 孝义皮腔纸影戏几成绝唱

　　6月11日，77周岁的“孝义皮影活化石”武海棠老人因病去世。他是我国最后一个能用古老皮腔说唱来表演完整皮影剧目的老艺人。

　　2006年，孝义皮影成为首批国家级非物质文化遗产保护项目。而在申报的时候，用的代表作品就是武海棠表演的《封神榜》。

　　全本孝义皮影《封神榜》成绝唱

　　6月23日，孝义市必独村，武家的几位后人聚在一起，商议着将家族里的兄弟姐妹集合起来演一场皮影戏，纪念刚刚过世的家族长辈武海棠。在商议具体演什么时，武家后人突然发现，很多皮影技艺和唱腔随着老人的离世，已经再没人能演了。

　　老人的大女儿武爱萍告诉记者，老人一辈子耍皮影，生前最大的愿望就是自己的皮影技艺能后继有人。皮影的传艺与学习，没有专门的训练，大多靠的是口口相传，“门里出生，自会三分”，孩子们长期耳濡目染，自小边看、边玩、边学。可是受大环境影响，耍皮影无法养家糊口。武家的后人不太愿意学皮影，甚至有人宁愿去砖厂受苦都不愿意学皮影。虽然都会唱几句，但都学了些皮毛。

　　一部传统皮影戏《封神榜》共有32本，可以根据需要分为连台本戏、单本戏和折子戏，一本连台本戏要唱七八个晚上。老人过世后，再没人可以唱全本的孝义皮影《封神榜》了。武爱萍说，以后人们很难再看到原汁原味的孝义皮腔纸影戏了。

　　他是皮影戏班第七代传人

　　清朝同治二年(1863年)，武海棠的祖上成立了“二义园”皮影戏班。他作为“二义园”的第七代传人，7岁学戏，9岁就唱得有模有样了。当时的“二义园”皮影戏班，在汾平介孝一带非常出名。无论在哪儿表演，都会有十里八乡的乡亲们赶来捧场。戏班夜夜演到天亮，连唱一个月都不稀奇。后来，随着各种各样的现代娱乐方式迅速涌现，皮影戏慢慢地没落，渐渐成为人们的回忆。

　　伴随着皮腔纸影戏的兴衰败胜，武海棠的人生也由此起伏波折。在武海棠心里，皮影戏不仅仅是娱乐品，它更代表了一种文化的延续和祖艺的传承。无论生活多么困苦，他都不曾有过卖掉祖上留下的两箱皮影道具的想法。“威风凛凛坐将台，咆哮三声辕门开”，只要皮腔一开口，有人来看，他就觉得很满足。

　　上世纪80年代末，孝义皮影戏作为国粹被文化部选中前往英国演出。2006年，孝义皮影戏被正式确定为第一批非物质文化遗产，也正是在那一年，一直无偿教授弟子的武海棠老人，拿到了政府每月发放的500元特殊津贴。农民出身的他，把这些钱也都用到了教弟子身上。

　　孝义皮影戏现有传人28个

　　武爱萍介绍，她父亲的弟子虽然多，但在水平上和老人比起来还是有很大差距。她小时候，见过老人可以两手同时指挥10个影人，还要边唱边打斗。武爱萍说：“我爸平时就是一个农民，但是只要那签子一拿起来，整个人的精气神都不一样了。

　　记者看过武海棠老人的皮影表演视频。不用说皮影戏，就老人表演本身看起来，都很有艺术范。签子一甩一转，那种挥洒自如，连带的纸窗上的影人就跟被注入了生命一样，伸胳膊伸腿，拿凳子举武器，就像活了一般，不比现在的动画片差。

　　不过让人欣慰的是，老人的弟子依然坚持发展孝义皮影。武海棠老人的弟子、省级非物质文化遗产传承人、现任孝义市皮影木偶艺术研究会会长侯建川，目前是孝义皮影界最活跃的代表。2007年5月，在深圳第三届国际文化产业博览交易会上，侯建川领着武海棠和一群学生赴会参演。就是这次演出，打开了皮影戏再登大舞台的局面。从2008年起，孝义皮影开始了在全国各地的巡回演出，并多次获奖。2010年，受大同市政府邀请，侯建川带着孝义皮影戏入驻云冈，开始了市场化运作。

　　侯建川说，孝义皮影戏现有传人28个，都是年轻人。虽然收入有限，但为了发扬光大这门艺术，很多人都硬是咬牙坚持了下来。(王晋磊)