据新华网报道，西北大学考古系主任王建新说：“这三处大型遗址相距不远，两个在东天山北麓呈一东一西分布，另一个在东天山南麓。三处遗址具有多座石筑高台、上百座石围居住基址、数百座乃至上千座墓葬以及上千幅岩画。如此集中的大规模的居址、墓葬与岩画‘三位一体’的聚落遗址在丝绸之路草原道上十分罕见，其所表现的工程与精神力量，只能是游牧民族的统治中心——王庭的所在地。”

　　据介绍，在岳公台-西黑沟大型遗址中发现石筑高台3座、石围居址120多个、平面方形或长方形的不起封堆的石结构墓葬300余座，其中一处迄今为止最大的石围居址面积近900平方米，很有可能是游牧部族的最高首领所居住的王帐。与此遗址的各类遗迹形式和岩画形式特征相似的是另一处大型遗址——乌拉台遗址。它们很可能是同一个古代游牧民族或部族的两个王庭，即夏庭与冬庭。

　　与上述两处大型遗址不同，东黑沟遗址的墓葬形式以圆形石堆墓为主，从出土遗物看其年代下限可能已进入汉代，应当是另一个古代游牧民族或部族的王庭所在地。

　　据文献记载，匈奴、月氏等古代游牧民族在战国时期已登上中国历史的舞台，尤其是为匈奴所迫而西迁的月氏曾生活在以“敦煌祁连间”为中心的区域。王建新认为，河西走廊西部的“戈壁间有绿洲”的地貌环境不可能出现大规模的游牧经济，月氏的游牧半径应该是以东天山为中心的，其统治中心王庭所在地也应在此，即很可能是岳公台-西黑沟遗址群与乌拉台遗址。

　　至于东黑沟遗址的族属问题，王建新说，它很可能是在夺取巴里坤草原后匈奴建立的一个夏季统治中心王庭，西汉时期可能是位居匈奴单于地位之下的匈奴右贤王的王庭，东汉时期则可能是北匈奴的夏季单于庭的所在地。