澳洲华裔艺术家杨威廉讲述寻根故事 探讨身份认同

　　中国侨网11月20日电 据澳洲网报道，19世纪70年代，澳洲昆州库克镇“淘金热”兴起，吸引了大批华人前往，他们也成为澳洲早期的华人移民。而在100多年后的今天，这些移民的后代很多已经成为了澳洲社会的中坚力量，尽管如此，这些流淌着中国血液、生长着中国面孔的华裔却仍面临着身份认同的困惑。目前正在中国进行巡演的知名澳洲华裔跨界艺术家杨威廉(William Yang)近日接受专访，讲述他的寻根故事。

　　《我的故事，我的历史》中国巡演

　　澳洲第三代华裔艺术家杨威廉10月至11月期间再次带着自己的作品《我的故事，我的历史》(The Story Only I Can Tell)在中国8个城市展开巡演。11月14日北京的首场演出剧场内坐满了热情的观众。现年72岁的杨威廉头发早已花白，他身着黑色唐装，在配乐伴奏下，向观众娓娓讲述家族历史。

　　尽管杨威廉长着一张典型的“中国脸”，但整场演出均用英文进行则难掩其接受的西式教育。在长达1个小时的演出中，一个屏幕、一方讲台、一杯白水、一个老者和许许多多独特的家族故事构成了这场精彩的表演。

　　两天的北京演出，让更多观众了解了这名老者，而杨威廉也在演出后也接受专访，讲述自己记录家族史的初衷及更多幕后的故事。

　　“曾认为生为华人是可怕的诅咒”

　　杨威廉的祖父阿杨(Ah Young)是一名客家人，在19世纪“淘金热”的时期来到澳洲，并在澳洲结婚生子，因此，土生土长在澳洲的杨威廉父亲查理杨只会讲英语和客家话。也是在“淘金热”的时期，杨威廉的外婆翁氏(Ung See)只身来到澳洲，并在此育有四名儿女，杨威廉的母亲艾玛是翁氏最小的女儿。据母亲回忆：“杨威廉的外婆是一位十分坚强的女性，只身从中国广东来到澳洲，自始至终没有学过英语。”

　　据杨威廉介绍，父亲查理杨与母亲艾玛是在凯恩斯华人俱乐部的一场活动中相识的，婚后育有三名子女，母亲艾玛一直希望他们能够“像个澳洲人”那样成长，甚至希望他们“比澳洲人更加澳洲人”，以至于在6岁之前，杨威廉从未意识到自己与其他澳洲儿童有何区别，更不曾意识到自己的中国血统，直至有一天他在学校遭到同学们的嘲笑，并被称为“中国佬”，他回到家问妈妈：“我是中国人吗？” 最终得到了肯定的答案。杨威廉回忆称，“当时的我认为，生为华人简直是一种可怕的诅咒。”

　　在中学时期，杨威廉一直面临着中国血统所带来的困惑，他讨厌自己的长相，更讨厌一切与中国相关的外号。后来，杨威廉来到昆州大学学习建筑学，也是在此期间，他开始摄影与写戏剧。1969年，杨威廉到悉尼发展，在那里，他放弃了建筑学，开始以戏剧写作为生，一直到1974年，开始了自由摄影师的生涯。这期间，他遇见了一名致力于将东方哲学带到西方的台湾女性Yensoon Tsai，杨威廉开始对东方文化产生了极大的兴趣，并开始研究道家文化。

　　“讲述只有你能讲的故事”

　　在研究道家文化的过程中，杨威廉对于其中学会欣赏自然等观点给予极大认同，他开始相信自然中的无穷力量，学习感受自然中的纯净与本质，他开始回到昆州家乡丁比拉，拍摄绝美的自然风光。

　　与此同时，他也渐渐开始意识到自己家族故事的价值。他开始探索自己的家族故事，而本次杨威廉的中国巡演活动的主题也正是《我的故事，我的历史》(The Story Only I Can Tell)。

　　据杨威廉介绍，在他所创作的11部作品中，4部是关于自己的家庭，其中一部讲述的是家族中的一桩谋杀案，母亲的大姐贝西在16岁时嫁给了40岁的威廉方悦，后来威廉方悦被杀，据称凶手是一名俄罗斯白人，案件在当时掀起轩然大波。事件发生的68年后，杨威廉重访事发地，对当时的知情人展开调查，但他发现，知情人所讲述的事实很难让他还原当时的情景，不过一个可以肯定的事实是，当时法院宣判案件构成一级谋杀案不久后便释放了嫌疑人，这引发了华人群体的强烈不满。后来，杨威廉以这段历史为背景，创作了剧目《悲伤》(Sadness)。

　　为了探寻自己的家族史，杨威廉也曾多次到中国。他表示：“在我1999年第一次到中国时，很多华人向我表示欢迎，说我回家了，但我一开口只会说英语，这种中西方文化的差异便凸显出来。”

　　谈到记录自己家族史的初衷，杨威廉表示：“很多家族都希望能够记录下自己家族的故事，去了解他们的血脉来源，了解自己如何来到这个世界，因此，我认为记录家族历史是非常重要的。”(郑卜丁）