中国侨网消息：新加坡《联合早报》今日发表评论文章表示，北京奥运是现代中国强国梦的表达和实现，也是中华民族伟大复兴的一个新起点。对于这个历史起点而言，最大的挑战已通过奥运开幕式本身已经体现得非常明显了，那就是，今天的中国文明究竟能为世界文明发展贡献些什么，也即中国的软实力究竟何在。文章摘录如下：

　　北京奥运开幕式是让世界了解中国的重要环节，著名导演张艺谋担纲的主创团队为展现这个作为礼仪之邦的古老而现代的文明国家，对于拿什么来表现中国，可谓费尽心思。他们的努力其实也为人们观察中国的软实力究竟何在，提供了一个重要参考。

　　开幕式最主要的部分是对文明传统的表现。张艺谋在开幕式后接受采访时解释为什么集中于表现古代中国时说，要寻找一个当代、今天的文化符号几乎很难，所以创作团队选取的是象征、浪漫的表现手法，比如用发光的人搭建一个鸟巢。

　　为什么找一个当代、今天的文化符号那么难？张艺谋的说法可谓冷暖自知。他指出，今天的世界，大家都是一家人，越来越接近了。也许伦敦和北京都很像，大家在生活方式、穿衣戴帽、许多文化、时尚流行上都很接近。当代的表现则是希望超越民族，形成人类共有的文化符号。

　　这一创作感受，提示了“中国究竟能给世界提供什么”这类问题可能会有何种回答。近年来很热的软实力话题，和张艺谋创作团队所面临的艺术挑战，在根本上是共同的。

　　奥运会开幕式的一个贡献，正是把这样的问题提给了每个中国人。中国走向世界，如果对世界文明的走向无法做出贡献，只是随意选择一些范本人云亦云，是否意味着无法承担中国对世界文明的责任，是否有点愧对先人？

　　一个常见的说法是，中国古代文明在现代社会中已无用武之地，甚至已是中国进步的障碍，中国走向世界最重要的目的就是被世界体系接纳，做一个听话的学生。

　　从奥运会开幕式即可看出，中国古代文明和奥林匹克精神、现代精神并不隔膜。最简单的例子是，一个“和“字呈现的文化精神，在中国衍化出在国内建构和谐社会、在国际建构和谐世界的政治努力，呼应了追求和平的奥林匹克精神。

　　其实，古希腊文明经历过相当长时间的中断，在政治、经济、文化上有古今之别，但这并不妨碍现代西方文化到古代希腊去寻找精神源头，其中就包括奥林匹克精神。从这个意义上说，中国人到古代中国去寻找精神源头，和现代西方人到古希腊寻找奥林匹克精神，并无二致。

　　当代中国重新承续文明传统的文化努力，近年来已经引起广泛关注。在北京清华大学任教的美国学者贝淡宁(Daniel A.Bell)最近出版了新著《中国新儒家：变革的社会中的政治和日常生活》提出，为中国政府提供长期政治合法性的答案之一，就是古老的儒家传统。

　　甘阳等新儒学左派呼吁构建“儒家社会主义共和国”。笔者2005年底对他专访时提出，全球化时代的中国，软实力来自于儒家社会主义。如果否定了古典文明传统，又否定了社会主义传统，那还有什么东西呢？还有什么软实力可言呢？

　　不少大陆网友对奥运开幕式为何较少表现中国近现代历史表示困惑。这固然与近现代中国的历史遭遇有关系，这一段中华民族在外来侵略和内部混乱中追求民族独立和国家强盛的奋斗史，也是一段血泪史。这样一段历史，在以世界和平友爱为诉求、全球宾朋汇聚的奥运大聚会上，表达难度比表现当代中国要大很多。

　　不过，这一段历史并不是不可表现的，因为北京奥运会本身，就是近代以来中国历史的一种最好的表达。多年以来，无论是中国舆论还是世界舆论，都习惯于将中国的百年奥运梦看作百年强国梦，也多将北京奥运会的举办看作中国复兴的一个重要见证。这个中国梦在开幕式中最好的表现，就是林妙可小姑娘演唱的《歌唱祖国》。年纪稍长的中国人都知道这首歌的出处，清脆无比的童声把这首歌演绎得极为令人感动，张艺谋说这是他最满意的环节，每次彩排都会感动所有工作人员。

　　正如8月9日《联合早报》社论所指出，在根本上，中国是一个极其与众不同的国度，其特别之处不仅在于幅员的辽阔、人口的众多和文化的悠久，而更在于它曾经拥有过傲视世界的辉煌历史，也曾经有过任人蹂躏的黯淡过去。无论是辉煌还是黯淡，无论是称雄于世还是被外族欺凌，中国人精神血脉里的图强之志都从未泯灭过。

　　从这个意义上说，北京奥运是现代中国强国梦的表达和实现，也是中华民族伟大复兴的一个新起点。对于这个历史起点而言，最大的挑战其实通过奥运开幕式本身已经体现得非常明显了，那就是，今天的中国文明究竟能为世界文明发展贡献些什么。(张翔)