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“海归”陈准民:常怀“赤子”之心
放大字体】【缩小字体】【打印稿件】 2008年01月30日 15:47 来源:神州学人

    陈准民,生于1951年,上海人。1974年入上海外国语学院英语系,1977年毕业。1981年赴美国加州大学洛杉矶分校攻读英语,1983年获硕士学位后回国任教。1999年3月起担任对外经济贸易大学校长至今。

  陈准民属于改革开放初期出国留学的那一拨人之一。与当初那些因为出国留学而赢得不少成就和光环的人相比,这段留学经历在他看来没什么特别。陈准民说,当初出国留学属于运气好。因为是学外语的,所以机会就比别人多;因为出国留学学的还是外语,所以回国后没有作出什么特别的成绩和贡献。

  然而在陈准民1999年成为对外经济贸易大学校长后,却给这所大学带来一股清新之风。陈准民以自己“性情中人”的风格,使对外经贸大学的优势和特色愈加明显,让这所本来就口碑不错的大学更加令人称羡。

  说陈准民是个“性情中人”,并不是说他是个没有办学理念的人。恰恰相反,陈准民在治校理念中“新语丝”、“新概念”不断,但万变不离其宗,这个“宗”就是“求真务实”和“以人为本”。他所作的一切,都力求以学校的科学发展为实,以学生的幸福成长为本。

  执著“瑞士”风格

  做校长8年多来,一贯坚持求真务实的陈准民在分析了历史和现实情况的基础上,给对外经贸大学的定位是:规模适度,特色鲜明。这与当年中国许多大学,特别是有一定知名度和办学实力的大学乐于追求学校的“高大全”正好相反。陈准民直言不讳地说:瑞士虽然规模不大,但因其独具特色,成为世界各国中的“精品”,从而赢得了全世界各国的尊敬乃至景仰。

  他说,作为一所大学,对外经贸大学有它天然的优势,但把它办成一所综合性大学不合实际。如果说北大、清华这样的综合性大学是“超级大国”,那么对外经贸大学这样的学校就是“瑞士”。他希望把对外经贸大学办成高等院校中的“瑞士”:专业不多,规模适度,但特色鲜明,品质精良。现在全国已有几百所大学开设国际贸易专业,但是对外经贸大学的国际贸易专业还是最好的。

  陈准民说,世界上许多单科或多科型院校,如伦敦政治经济学院和美国雷鸟国际管理学院都规模不大,但相当成功。雷鸟国际管理学院和对外经贸大学非常相似,它的优势学科只有三个:管理、经济和外语。但由于它特色鲜明,品质精良,20多年来,它的国际管理专业排名不断上升,现已稳居世界前列。

  在陈准民看来,国家既需要清华、北大这样的综合性大学,也需要一大批高水平、有特色的多科型院校,因为只有这种多元化的高等教育体系才会有勃勃生机。

  陈准民说,一个社会也要提倡多元价值,多元文化,才能充满活力。世界上有人追名,有人逐利;有人享受物质,有人追求精神;有人喜欢热闹,有人爱好独处。每种理念都有其审美价值,没有绝对的对与错。当然,不同的理念有时会导致矛盾甚至冲突,所以我们要提倡“和而不同”。这里讲的和,不是一团和气,不是平均主义,不是和稀泥,而是各种理念在互相碰撞、互相理解、互相补充的过程中,在更高层面上达成一种共识,形成一种和谐的局面。作为校长,他认为高校管理也应遵循“和而不同”的原则。

  谈到对外经贸大学今后的发展,陈准民介绍说,未来一段时期学校的学科建设目标是:为中国经济领域的对外开放提供一流智力支持,坚持“突出特色、优化布局、重点建设,整体推进”的方针,造就一批具有国际水平的知识创新者,为解决我国经济对外开放中的重大问题做出突出贡献,把学校建设成为国际经贸高级人才的培养基地,成为创造科学新知、引领先进文化的学术中心,成为为我国对外开放、经济建设和社会发展服务的高级智库。在此基础上,到2015年把学校建设成为一所特色鲜明、品质精良、具有国际竞争力的高水平研究教学型大学。

  陈准民指出,学校已进一步明确了现有经、法、管、文四大骨干学科的建设重心。今后经济学以国际贸易为重点,为我国经济的对外开放事业提供理论基础;法学以国际法为重点,为我国经济的对外开放事业提供高水平的法律支持;工商管理重在解决对外开放中企业层次的国际化问题;外国语言文学重在提升国民的跨文化交流能力和对全球社会文化的认识水平;其它学科也制定了相应的建设目标。

  对外经贸大学占地只有513亩。走进师生们称之为“惠园”的校园,你会发现她精致但不奢华,整洁而且温馨,很多景观颇具欧洲风情,这很容易让人想到陈准民的“瑞士”风格。陈准民说,大家都知道瑞士的手表品质精良,瑞士的风景也特别秀美。这些年,对外经贸大学也曾有机会扩大规模,但陈准民坚持“小而精”的办学方向,坚持内涵式发展和可持续发展的理念。他说,只要坚持下去,对外经贸大学的办学质量、层次和整体效益还将会进一步提升。

  钟情“幸福中道”

  陈准民年轻时曾在东北插队当知青,他说,东北6年是他人生中最珍贵的6年,所得到的感悟让他受益至今,那就是找到了人生的参照系。

  东北6年,身边农民日出而作,日落而息,物质匮乏,但知足常乐。这给了陈准民一个感悟,幸福的感受并非只来源于物质生活。到现在,他还会用农民做参照,对物质生活要求很低。他说,这是个最贴近中国实际的参照。正是有了这个参照系,多年来陈准民无论身在何处,身居何位,工作求真务实,生活简单自然。

  在陈准民的新办公室里,还摆放着10多年前的老校长用的办公家具。拿他的话来说,这些家具都还能用,沙发坐着还很舒服,没有必要换掉。挂在办公室墙上的“有求无欲”的横幅,是他亲手书写,用于自勉。他解释说,追求真美至善,不受物欲摆布,是做人的最高境界。

  陈准民说,幸福其实是一种感受,一种他每天都可以得到的感受。虽然当校长多年,可他还是喜欢骑着自行车上下班,喜欢和学生们在学校食堂一起用餐,喜欢最简单的锻炼方式——爬楼梯和打太极拳,喜欢各种音乐,喜欢各类生物,喜欢亲近自然,喜欢用Google Earth搜索长白山脚下他当年插队的村庄和红军长征走过的万水千山……

  一向只要有机会就选择和学生们在一起、在学生中颇有人缘、被学生们称为“民哥”的陈准民,希望对外经贸大学的学生有激情,但不过激;有理想,但不妄想;谋利,但不忘义;爱自己,也爱大家。每年的毕业典礼致辞,他都自己准备,“不谈什么志存高远,大展宏图”之类的话,而是和学生们分享他幸福人生的个人领悟。“幸福中道”就是他在2006年的毕业典礼上给大家出的一道难题,一道需要用一辈子来探索、来解答的难题。

  什么叫“幸福中道”?陈准民说,人们对此有很多种理解。“中道”可以理解为 “不上不下”、“不前不后”、“不左不右”、“不偏不倚”。也可以理解为,为人要不卑不亢、不媚不傲;“富贵不能淫,贫贱不能移”;要坚持真理,但绝不多走一步;既不要好高骛远,也不能自暴自弃;抛弃虚荣心、坚持平常心。这些都强调的是不走极端,无过无不及。这就是“中道”。

  在陈准民看来,“中道”说起来、听起来容易,但做起来非常困难。他个人体会,难在三点。第一难,是很难把握好过和不及之间的尺度。大家都知道,过犹不及,不能过,也不能不及。第二难,“中”不会一成不变,今天的“中”,明天就会变成“不及”,后天可能甚至会变成“过”;在北京“中”,在天津就可能“不及”,在大连就可能变成“过”了。第三难,中道不是和稀泥,“中道”追求的是“和而不同”。正是因为这三点,使得领悟和实践“中道”非常困难。

  陈准民为此忠告大家,探索和实践“中道”是一个长期的,甚至需要一辈子时间的过程。他希望大家走上社会以后,继续勤学善思,不断总结,探寻“中道”、感悟“中道”,争取成为一个快乐和幸福越来越多的人。

  常怀“赤子”之心

  陈准民是个擅长提出新概念、表达新思想的校长。在他一系列颇具新意的表述与演绎中,尤以对“赤子”的概念分析和内容演绎最为新颖而独到。2007年的毕业典礼上,他与即将踏入社会的学生们分享了自己对“赤子之心”的理解。

  在陈准民看来,“赤”有好多种含义:红色、裸露、纯洁等。陈准民把“赤”的这三种含义统一到了“赤子”的概念中。他说,“赤子”就是指刚刚出生的婴儿,全身裸露,皮肤嫩红,纯洁可爱。从“赤子”的这一意义出发,陈准民希望对外经贸大学的毕业生走上社会后能做到“人情世故要看透,赤子之心永不丢”。

  陈准民说,成人的“赤子之心”首先意味着要对人真诚,但决不盲从别人;其次,心态阳光,但要记住永远有心理阴暗的小人;第三,稳重但不世故,成熟但不圆滑;第四,做事专注,但不死板;第五,勇于探索,但要充分了解所有的风险;第五,物欲简单,但有品味;最后,从心所欲,但绝不逾矩,也不强加于人。陈准民说,大家都希望青春永驻,但常怀赤子之心比青春永驻更重要。

  归根结底,陈准民又回到了他倡导的“幸福中道”。他说,常怀赤子之心有利于身心健康、有利于人际关系、有利于事业发展、有利于家庭幸福、有利于幸福一生。如果你有健康的身体,良好的心态,和谐的人际关系、蒸蒸日上的事业和爱意浓浓的家庭,你的幸福一生就有了保障。

  只要有机会,陈准民就不忘提醒和忠告自己的学生们,不论岁月如何变迁,人生多么复杂,要永远保持赤子之心。在大家的心灵深处要有一块地方,永远光明和温暖,任何黑暗和寒冷都不能到达。他说,永远保持一颗赤子之心,这是生活的艺术,这是幸福的源泉。

  陈准民以他的生活阅历和人生感悟,特别是对如何办好对外经贸大学的科学理念,给学校一个合理的定位,给学生们一个“国际儒商”的目标、快乐赤子般的心态和温馨宽松的成长环境,给教师们一个和谐发展的工作氛围,从而使得对外经贸大学近年来在我国经济对外开放事业中发挥着不可替代的作用,也给我国以“弘扬人文精神、提高办学质量”为目标的高等教育改革和发展提供了有益的尝试和经验。

  有人说,所谓“海归”,其准确的定义应该是“从海外学习归来”,凡在海外有一段学习经历而又回到祖国者,均可称为“海归”。它是一种符号,或者是一种归类,既不意味着水平,亦不代表能力。采访之中,陈准民特别看淡自己的“海归”身份,但特别强调,“海归们要把自己当作是中国进步的推动者和参与者。”

  这个与对外经贸大学恰好同龄、在改革开放初期就有机会从海外学习归来的资深“海归”,无论是上山下乡,还是留洋海外,无论是默默执教,还是位居校长,他始终以一种幸福和力求幸福的状态,常怀“赤子”之心,常怀对祖国和师生的“赤子”之情,就在我们的身边践行着自己的理念。(徐妍)


编辑:李红伟】

      
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