文／ 娇 妍

    安徽潜山天柱山之游，未至小乔故宅，颇为一憾。归来倚窗读书，更心生寥落。中华之阔，履痕既便假以寿亦不可皆至，如至彼处，匆匆流光，失去因缘，心有所憾，也许终生不复得矣。

　　检《三国志•吴书》载孙策“攻皖”后：“自纳大乔，瑜娶小乔”。《刘表传》亦可见孙策抱得玉人归的欣赏：“乔公二女虽流离，得吾二人做婿，亦足为欢”。

　　潜山胜境，宋人黄庭坚诗云：“松竹二乔宅，雪云三祖山”，原来松竹雪云，梵声玉人，互为辉映，是最令人盘桓雅逸的响往之处。

　　但岁月倏忽，到了清代，“二乔宅”似乎只剩下乔公墓和胭脂井了(见光绪七年潜山知县陈慎容《重修胭脂井亭记》)，他将胭脂井“重为浚治”、“井之上仍覆以亭，颜其额‘秀英’”。

　　胭脂井的得名缘于大、小乔以井水为镜，日复梳洗，残脂粉落于井中，故呈泛浅红色。其实，这也许是人们艳羡二乔天香国色而已。现在，此地正在修葺，不得一观，不惟不辩井之胭脂色与否，更不得感受那缕缕思古幽情。

　　《三国演义》中说曹孟德“愿得江东二乔，置得铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣”，这是小说家言，不足置评。唐代诗人小杜：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，那是诗人的浪漫想象，更当不得真。有的戏剧将二乔初嫁衍成是孙策以剑相逼，劫娶二乔。虽说有戏剧性，但不知据何所本。苏东坡才是大手笔，一阕《赤壁怀古》，一句“小乔初嫁了”，写出英雄美人的翩翩隽永，无愧后人一代一代的吟诵遐想。人生若此，当可无憾。惜乎周郎短命，不堪白头，也是令人有无限怅惋。“不许人间驻白头”，嗟乎！

　　才郎佳人，是千秋佳话。但不可多得或再得，可以羡而不可效吧？虽然遗憾不能凭吊，但还是希望尽快修好，让更多来潜山的人们至此一游。二乔仅仅是国色佳人或许还是才女，明人高启《过二乔宅》诗说二乔嫁后“日共诗书自怡悦”。“曲有误，周郎顾”，羽扇纶巾的周郎也许会指点娇妻小乔抚琴顾盼吧？

　　恢复小乔故里的意义何在呢？相比起仁人志士、先贤忠烈的遗址故迹，也许不足以媲美。但我们今天却不必象当年西湖非要把苏小小、冯小青这样的痴女佳人墓迁毁，留下小乔的胭脂井，虽然不是“江山也要伟人扶”，可大好的河山如果没有那么多的人文胜境，会单调枯燥许多吧！

　　“小乔毕竟与周侯”，禅意也好，爱意也好，在今天全球化肆流的社会里，有那么一个角落，可供人们有些许静谧、些许温情、些许羡慕、些许爱意，真个是不为过吧！？

　　所以，虽然未至胭脂井，也诌了几首有些许思古之幽情的小诗，作为小文之结束：

　　小乔毕竟与周侯，遗爱倾城泪始休。

　　井水至今胭脂色，问谁痴断水枯流。

　　其二

　　玉人残井胭脂色，似有泪痕入水流。

　　可惜才郎空有憾，不能梳妆诗上楼。

　　其三

　　才郎顾曲复谁听？一半胭脂一半情！

　　泪里东风吹落絮， 春深怕见又朦胧！