文／ 李国文
唐第十五任皇帝文宗李昂，因“甘露事变”，诛灭宦官不成，反被软禁起来，不能亲政，抑郁成症。公元839年(开成四年)，“上疾少间，坐思政殿，召当直学士周墀，赐之酒，因问曰：‘朕可方前代何主？’”周墀顺口回答：“陛下尧、舜之主也。”李昂知道他是拍马屁，可也知道他除了拍马屁外，还能说什么呢？这位病恹恹的皇帝，摇了摇头，摆了摆手，叹息道，“朕岂敢比尧、舜，何如周赧，汉献耳？”周墀大吃一惊：“彼亡国之主，岂可比圣德？”李昂说：“赧、献受制于强诸侯，今朕受制于家奴，以此言之，朕殆不如！”说完这番话后，“因泣下沾襟，墀伏地流涕，自是不复视朝。”次年，这位阻绝于宫墙之中，受制于家奴的皇帝，因病重不治，就“厌代”了。(《资治通鉴》唐纪六十二)
在中国封建社会中，所有帝王，虽然他自称孤家寡人，其实，他既不孤，也不寡，至少他的身边永远有着一群宦官。而且身处深宫的皇帝，别看有三宫六院，有东宫太子，有文武百官，有将帅臣僚，有优伶乐工，有御用文人，在其左右，随叫随到，但一天二十四小时，始终与陛下保持着零距离接触的，却是大大小小的宦官。这些蔑称之为阉寺，俗称之为太监的狗男女，连皇帝行幸的时候，也须臾不离的。
因为后宫，只有一个男性，那就是帝王，剩下的全是女性，所以要成为宦官，必须被劁，必须去势，必须要成为一个不男不女之人，才能进入后宫。于是，这班刑余之徒，闒茸之辈，乃封建王朝中最污秽，最卑贱，最肮脏，也是最黑暗的一群。作为宦官，不知是付出代价太大，求偿之心过甚；还是由于性器官的阉割，形成心理变态？不知是身处权力中心，产生染指欲望；还是由于出身贫贱，对于财富的病态渴求？宦官一旦得势，得志，得意，就会陷罪恶的渊薮而不拔。
《新唐书》在谈到唐代宦祸时，不禁感慨：“小人之情，猥险无顾藉，又日夕侍天子，狎则无威，习而不疑，故昏君蔽于所昵，英主祸生所忽。玄宗以迁崩，宪、敬以弑殒，文以忧偾，至昭而天下亡矣。祸起开元，极于天祐，凶愎参会，党类歼灭，王室从而溃丧；譬犹灼火攻蠹，蠹尽木焚，讵不哀哉！迹其残气不刚，柔情易迁，亵则无上，怖则生怨，借之权则专，为祸则迫而近，缓相攻，急相一，此小人常势也。”如果你是一位明主的话，他们会羁糜你，磨耗你。如果你是一位庸主的话，他们会控制你，支配你。如果你是一位昏君的话，他们会操纵你，掌握你。如果你压根儿是傀儡，他们会折腾你，玩弄你，如果你成为障碍，他们会废黜你，干掉你。
欧阳修、宋祁在《新唐书》里，将宦官定性为小人，这也是千古以来的历史结论。而到唐代中叶以后，一代不如一代的李姓帝王，其立与废，生与死，完全操之于宦官之手。
十一任帝顺宗李诵，公元805年(永贞元年)，因“永贞革新”，未能除掉宦官，反被宦官俱文珍迫退，然后在次年死去。
十二任帝宪宗李纯，公元820年(元和十五年)，为宦官陈弘志所杀。
十三任帝穆宗李恒，同年为宦官梁守谦所立。
十四任帝敬宗李湛，公元826年(宝历二年)，为宦官刘克明所杀。
十五任帝文宗李昂，公元826年(太和元年)，为宦官王守澄所立。期间，因欲除宦官，策划一网除尽，事泄，宦官仇士良发动宫廷政变，屠杀朝官，幽闭帝王，是为“甘露事变”。公元840年(开成五年)，李昂于抑郁中死去。
十六任帝武宗李瀍，公元841年(会昌元年)，为宦官仇士良所立。
十七任帝宣宗李忱，公元847年(大中元年)，为宦官马元贽所立。
十八任帝懿宗李凗，公元860年(咸通元年)，为宦官王宗实所立。
十九任帝僖宗李儇，公元874年(乾符元年)，为宦官刘行琛所立。
二十任帝昭宗李晔，公元889年(龙纪元年)，为宦官杨复恭所立。公元907年(天祐四年)禅位于朱温，唐亡，旋被杀。
在中国历代封建王朝中，为帝王者一旦成为宦官手中予取予弃的玩偶，玩转于股掌之上，这个王朝也会随之覆亡。东汉后期如此，明代后期如此，唐代的中后期当然也不能不如此。宦官之可畏可怕，就在于他们以唯唯诺诺的谦卑姿态，讨好主子，以低三下四的绵软身段，固宠求荣；以心领神会的马屁哲学，拓展实力，以言听计从的奴才精神，坐大成势；以混淆视听的蒙蔽手段，插足权力，以挑拨离间的卑鄙伎俩，干预朝政；以严酷刻毒的报复心理，左右大局；以欲壑难填的贪得无厌，影响决策。
这些全天候包围着你，蒙蔽着你，困惑着你，麻醉着你，窒息着你，萎缩着你，扼杀着你的宦官，一直到你失去使用价值后，既能够软刀子割肉不觉痛地消遣着你，也能够白刀子进红刀子出地结果着你，这就是唐代宦祸的实质。
历史，一页一页地翻过去了，宦官，早已成为历史学上的一个名词；皇帝，也只是在电视连续剧露脸的主角；宫廷，也只是百家讲座那些名嘴们天花乱坠的谈资。但是，历史也是一面镜子，永远有着借鉴的作用。因此，在握权者的周围，在掌政者的身边，在肩挑重担的负责人的左右，在有钱有势的实力派的前前后后，会不会有类似宦官性质的小人，在巧言令色地加油添醋，在心怀鬼蜮地煽风点火，在居心叵测地施展阴谋，在处心积虑地唯利是图，倒是值得擦亮眼睛，提高警惕，严于律己，防范于未然的。
