通淮关岳庙有清末进士林翀鹤题写的对联：“通荆门制曲，谰言骂使，实严争汉鼎；淮水西和戎，遗恨朝天，空谱满江红。”一副冠“通淮”两字的对联，不仅让人了解庙内所供何人，而且将关羽、岳飞两人的功绩及悲壮的一生尽融其中，引人感慨。此类冠头联大量存在于泉南的名胜及古寺里，诗句之优美及其所包含的无限深意，颇有把玩之余地。

　　和以上通淮关岳庙的冠头联相同，有一类即依托庙名冠头，点出庙中供奉神灵之生平、事迹。如因富美古渡而得名的富美宫，主祀西汉名臣萧望之。萧望之历仕宣帝、元帝两朝，学识渊博、耿直忠贞。富美宫的两副“富美”冠头联即概括了他的生平及品格。如下：“富经术而事两朝，追宗论语；美政声以行三辅，绩懋儒臣。”永春金峰真宝殿的一副对联，需细探索，才能深得其意。其联为：“真维一，教嫁明农树艺；宝有三，土地政事人民。”其冠头“真宝”二字为庙名，但只有知道其是祀神农之庙宇，才能恍然而悟。这一对联其实概括了神农大帝教民耕种、尝百草、治百病的伟大贡献，同时又表达了撰联者重农重民的思想。又如永春魁星岩明代颜廷榘题的冠头联：“魁主经天，圣德巍巍司造化；星君显世，神光赫赫启文明。”亦点明了魁星神的主要功能。南安诗山西碧岩供奉玄天上帝，其冠头联“西宿出虚，鼎缎紫霄调龙虎；碧空衔命，旗飞皂纛镇龟蛇”即生动描写了传说中的玄天上帝的故事。

　　另有一大部分的冠头联，结合寺庙四周风景，颇有禅意。弘一法师曾住过的惠安净峰寺，据法师自己的描述，三面临海，小山之石，玲珑重叠，风景绝佳。近人亦拟了颇为有趣的冠头联：“净土无尘，为俗客僧家留胜地；峰峦有意，招天风海色上高台。”南安名刹雪峰寺，古意幽幽，亦是弘一法师曾居留过的地方，除那首“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看。”的名联外，也有禅意满满的冠头联：“冷冷清清雪，茫茫渺渺峰。”“雪白霜清证果，峰青峦翠悟禅。”诸如此类的对联举不胜举，如南安水头的天心洞，有弘一法师的冠头楹联：“天在壶中，别开异境；心冥尘外，妙得静机。”亦有“天心皓月辉妙道；洞口白云隐玄机”之宣扬教义的冠头联。又如德化九仙山灵鹫寺的冠头联：“灵气冲云端，万里清风明月现； 鹫峰凌汉表，四山翠竹印池光。”将山之胜景与灵气合为一体，令人神往。南安杨子山清水岩的一首冠头诗，是这类对联景情禅结合的典型：“清波潋滟，浮光天涯，访文殊普贤而来，看沧桑变幻，好向禅门参偈语；水声潺湲，临流有隙，揽杨子帝钟之胜，正法运重兴，还从古刹悟梵音。”

　　弘一法师曾为晋江草庵题一副冠头联：“草积不除，便觉眼前生意满；庵门常掩，毋忘世上苦人多。”其实是弘一法师悲天悯人情怀的体现。这类对联，体现了撰联人的气度和胸襟，典型的又如晋江安海灵源寺有宋代宰相曾公亮撰的冠头联：“灵山好作西天界，源水能通南海潮。”宰相的气势在对联中也一览无遗。

　　泉南古寺众多，文化深厚，仅冠头联一项，已能引出无数遐想，隐藏在古寺中的更多故事仍然等待有心人去挖掘。(庄小芳)