揭秘福州永泰县嵩口镇下车碓厝

　　永泰县嵩口镇的田野山间散布着100余座庄寨，这些古厝十分讲究风水坐落，多依山而建，地势高爽，负阴抱阳，防御和居住并重，下车碓厝却一反常态，面溪而建，门前几米处就是日夜咆哮奔流的大樟溪，这是为什么呢？下车碓厝还盛产拳师，莫非它是一处演武场所？

　　这里最初是一个碾米厂

　　记者对“车碓”这个词产生了兴趣，查了词典。车碓，发明于西汉，兴盛于三国，由水车和碓两部分组成。所谓“车碓”，其实就是利用水车为动力，进行碾米、榨油的一个场所。这就是说，下车碓厝其实就是一个碾米厂，建在大樟溪前，是为了便于取水或运输便利。

　　记者近日在下车碓厝看到，厝门离岸边仅2米之隔，溪边堆积着大量硕大光滑的鹅卵石。下车碓厝后人郑启凡告诉记者，下车碓厝紧挨大樟溪，由于上游已经有一个车碓(在梨头溪畔，现仍有车碓水沟坝基)，这里建的车碓，便称为“下车碓”。下车碓厝的祖先郑昭德当时拥有上下两个车碓，在当地算是富裕人家。“当年这里每天碾米榨油，碾了米粉，制作粉干的、做年糕的人流，来往不绝，碓杆声起伏不绝，小村热闹非凡。”

　　下车碓的建造者昭德公原以烧炭为主，兼播农田，还种植各种瓜果蔬菜。据传，当时嵩口常被土匪袭扰，有一年茶籽收成季节，传言土匪又将来犯，乡亲们惶恐不安，无心掰晒，昭德公低价收购了所有茶籽。这一年，土匪没来骚扰，昭德公垄断了嵩口的茶油市场一夜暴富。

　　昭德公发家后，于清咸丰年间选址月阙村开始建敦仁堂(后称“下车碓厝”)。敦仁堂分为仁、义、礼、智、信五房经营，家业自此发祥。

　　新旧厝背靠背而建

　　下车碓厝占地面积4120平方米，房屋100多间，分为“敦仁堂”(旧厝)、“静远堂”(新厝)前后两座，两座院落背靠背，面向大樟溪的是旧厝，碾米厂就建在旧厝前。这种一分为二的建筑结构在永泰众多庄寨中绝无仅有。

　　旧厝属于典型的南方建筑风格，有正座大厝，两座横厝，厅堂、下书院，回廊通道和内埕、外埕。厅头供案材质为黄花梨，两旁雕刻着三国人物故事。郑启凡说，原先厅头4扇木雕和大厅正房左右窗雕取材《三国演义》和《水浒》的人物故事，雕刻立体感强，形象逼真，据说能工巧匠花了13年才雕刻完成。“可惜正房窗雕上世纪80年代初被窃了！”郑启凡说。

　　新厝的雕刻工艺不亚于旧厝，保留稍为完好的正房窗雕证明着她的价值。大厅中央悬挂有“五代同堂”喷金牌匾，下车碓厝曾经的兴旺可见一斑。

　　厝里出了多位知名拳师

　　永泰诸多庄寨的先辈多以经商、读书为主，下车碓厝却出了不少武艺高强的拳师，这又是怎么回事呢？

　　原来，下车碓厝是个碾米厂，生意兴隆，自然引来贼人暗中窥探。为防不测，郑家祖先请来当地著名拳师仙桂教习虎尊拳，防御流匪。厝里一时武风盛行，曾出现过有度(俗名阿四沙)、有意(俗名阿意肥)等多位虎尊拳师。其中，阿意肥的师叔曾在福州赤手空拳将一群歹徒打得落荒而逃，永泰虎尊拳一时扬名省城。

　　郑启凡告诉记者，荣楷、荣铨两位叔公的拳术亦闻名全镇。上世纪六七十年代，郑荣楷靠拳术帮一些不慎折脚断臂的乡亲接上断骨，再涂以独创的药膏，夹上老松树皮挷扎，半月左右就可痊愈。“当时，德化、闽清、仙游、尤溪等地慕名而来的患者络绎不绝，远道而来的患者家属常将下车碓厝的大厅当旅社。”

　　能文能武亦风流

　　但是，如果据此断言下车碓厝是个“武馆”未免有失偏颇，其实下车碓厝历来重视教育，祖辈中曾出过举人，厝门上的“文魁”匾额可资证明。郑启凡说，“文魁”是对乡试考第七名以后之举人的称呼，朝廷颁给20两牌坊银和顶戴衣帽匾额，族人通常将匾额悬挂在宅门之上，以示光耀门楣。

　　读过《花季雨季》的读者，看过同名影视的观众，知道其作者是郁秀，但很少人知道，当年这个少女作家便出生在下车碓。郁秀1974年出生在“敦仁堂”，在这里一呆就是10年。1984年郁秀离开嵩口，随父母移居深圳。

　　16岁那年，郁秀创作了长篇小说《花季雨季》，小说描写了特区中学生斑斓多彩的生活，对社会进行多视角思索，表现了一群处于改革开放前沿的青少年特有的个性特征。该书一炮打响，成为全国中学生争相传阅的畅销书，获得中宣部“五个一工程奖”、国家图书提名奖、宋庆龄儿童文学奖、全国优秀儿童文学奖等多个奖项，并被改编成同名电影、电视剧、广播剧、连环画等，郁秀也成为“70后”少男少女心中的偶像，拥有了一批数量庞大的粉丝。(记者 吕路阳 文/摄)