揭秘福州永泰县嵩口镇下车碓厝
永泰县嵩口镇的田野山间散布着100余座庄寨,这些古厝十分讲究风水坐落,多依山而建,地势高爽,负阴抱阳,防御和居住并重,下车碓厝却一反常态,面溪而建,门前几米处就是日夜咆哮奔流的大樟溪,这是为什么呢?下车碓厝还盛产拳师,莫非它是一处演武场所?
这里最初是一个碾米厂
记者对“车碓”这个词产生了兴趣,查了词典。车碓,发明于西汉,兴盛于三国,由水车和碓两部分组成。所谓“车碓”,其实就是利用水车为动力,进行碾米、榨油的一个场所。这就是说,下车碓厝其实就是一个碾米厂,建在大樟溪前,是为了便于取水或运输便利。
记者近日在下车碓厝看到,厝门离岸边仅2米之隔,溪边堆积着大量硕大光滑的鹅卵石。下车碓厝后人郑启凡告诉记者,下车碓厝紧挨大樟溪,由于上游已经有一个车碓(在梨头溪畔,现仍有车碓水沟坝基),这里建的车碓,便称为“下车碓”。下车碓厝的祖先郑昭德当时拥有上下两个车碓,在当地算是富裕人家。“当年这里每天碾米榨油,碾了米粉,制作粉干的、做年糕的人流,来往不绝,碓杆声起伏不绝,小村热闹非凡。”
下车碓的建造者昭德公原以烧炭为主,兼播农田,还种植各种瓜果蔬菜。据传,当时嵩口常被土匪袭扰,有一年茶籽收成季节,传言土匪又将来犯,乡亲们惶恐不安,无心掰晒,昭德公低价收购了所有茶籽。这一年,土匪没来骚扰,昭德公垄断了嵩口的茶油市场一夜暴富。
昭德公发家后,于清咸丰年间选址月阙村开始建敦仁堂(后称“下车碓厝”)。敦仁堂分为仁、义、礼、智、信五房经营,家业自此发祥。
新旧厝背靠背而建
下车碓厝占地面积4120平方米,房屋100多间,分为“敦仁堂”(旧厝)、“静远堂”(新厝)前后两座,两座院落背靠背,面向大樟溪的是旧厝,碾米厂就建在旧厝前。这种一分为二的建筑结构在永泰众多庄寨中绝无仅有。
旧厝属于典型的南方建筑风格,有正座大厝,两座横厝,厅堂、下书院,回廊通道和内埕、外埕。厅头供案材质为黄花梨,两旁雕刻着三国人物故事。郑启凡说,原先厅头4扇木雕和大厅正房左右窗雕取材《三国演义》和《水浒》的人物故事,雕刻立体感强,形象逼真,据说能工巧匠花了13年才雕刻完成。“可惜正房窗雕上世纪80年代初被窃了!”郑启凡说。
新厝的雕刻工艺不亚于旧厝,保留稍为完好的正房窗雕证明着她的价值。大厅中央悬挂有“五代同堂”喷金牌匾,下车碓厝曾经的兴旺可见一斑。
厝里出了多位知名拳师
永泰诸多庄寨的先辈多以经商、读书为主,下车碓厝却出了不少武艺高强的拳师,这又是怎么回事呢?
原来,下车碓厝是个碾米厂,生意兴隆,自然引来贼人暗中窥探。为防不测,郑家祖先请来当地著名拳师仙桂教习虎尊拳,防御流匪。厝里一时武风盛行,曾出现过有度(俗名阿四沙)、有意(俗名阿意肥)等多位虎尊拳师。其中,阿意肥的师叔曾在福州赤手空拳将一群歹徒打得落荒而逃,永泰虎尊拳一时扬名省城。
郑启凡告诉记者,荣楷、荣铨两位叔公的拳术亦闻名全镇。上世纪六七十年代,郑荣楷靠拳术帮一些不慎折脚断臂的乡亲接上断骨,再涂以独创的药膏,夹上老松树皮挷扎,半月左右就可痊愈。“当时,德化、闽清、仙游、尤溪等地慕名而来的患者络绎不绝,远道而来的患者家属常将下车碓厝的大厅当旅社。”
能文能武亦风流
但是,如果据此断言下车碓厝是个“武馆”未免有失偏颇,其实下车碓厝历来重视教育,祖辈中曾出过举人,厝门上的“文魁”匾额可资证明。郑启凡说,“文魁”是对乡试考第七名以后之举人的称呼,朝廷颁给20两牌坊银和顶戴衣帽匾额,族人通常将匾额悬挂在宅门之上,以示光耀门楣。
读过《花季雨季》的读者,看过同名影视的观众,知道其作者是郁秀,但很少人知道,当年这个少女作家便出生在下车碓。郁秀1974年出生在“敦仁堂”,在这里一呆就是10年。1984年郁秀离开嵩口,随父母移居深圳。
16岁那年,郁秀创作了长篇小说《花季雨季》,小说描写了特区中学生斑斓多彩的生活,对社会进行多视角思索,表现了一群处于改革开放前沿的青少年特有的个性特征。该书一炮打响,成为全国中学生争相传阅的畅销书,获得中宣部“五个一工程奖”、国家图书提名奖、宋庆龄儿童文学奖、全国优秀儿童文学奖等多个奖项,并被改编成同名电影、电视剧、广播剧、连环画等,郁秀也成为“70后”少男少女心中的偶像,拥有了一批数量庞大的粉丝。(记者 吕路阳 文/摄)