以后，去南京，到广州，几经周折。抗日战争全面展开后，很多上海的文人被迫流亡广州，苗子又能和众多的朋友们聚会了。经常来往的是夏衍、廖沫沙、叶凤灵等。郭沫若是《救亡日报》的挂名社长，由夏衍主办，郁风为记者。有一次，夏衍对苗子诉说《救亡日报》缺乏白报纸。苗子积极支持抗战，想出了个主意，建议夏衍以郭沫若的名义写个报告，上交广东政府，要求进口国外的白报纸，理由是宣传抗日，这样可以免关税。夏衍照计而行，很顺利地得到批准。多余的纸张，在广州卖出去，得到一些钱，又可以养活《救亡日报》了，一举两得。与夏衍交往，自然免不了与郁风接触。当时，苗子24岁，郁风21岁，二人已经在上海相识，又在千里之外的广州相逢。于是，二人常常在一起谈时事、报纸、文艺。才人相聚，意趣自然相投了。
日军的铁蹄逼近了广州。苗子因工作到了连县，他多方打听，知郁风、夏衍已撤出广州，但不知去向和安危如何，使得苗子放心不下。
一次，苗子在路上忽然看见走过来两个人，一个是左翼文人钟敬文，另一个正是郁风。原来，郁风病了，由钟敬文护送，二人从江西星子走了两天，才来到连县。这意外的相见，使大家高兴非常，钟敬文还写了一首诗，其中两句是:“慰得病余心绪否，卷帘百里看茶花”。在连县，郁风治病半个月，稍愈，就又和钟敬文一起参加抗日的宣传活动。不久，因工作关系苗子又去了重庆，不得不又和郁风分手。
后来，苗子心中惦念着已在香港九龙工作的郁风，他给郁风写了一首诗。鸿雁飞去，很快又乘风归来了。郁风不久也来到了重庆。自上海初识至今日，苗子郁风二人，时聚时散，两情依依历八载。
苗子是一个有正义感的青年，一次，国民党要查封《新华日报》，他抢先告诉了在报社工作的阳瀚生，转达给曾家岩，使日报有所准备。为了与郁风的婚事，苗子请夏衍帮忙。夏衍专程到盘溪徐悲鸿的美术学院找到了郁风，玉成了苗子、郁风的“国共合作”。
1944年5月，他们在地处天官府的郭沫若的家里举行订婚仪式。郭沫若与郁风的三叔郁达夫都是在“创造社”大旗下的战友，这又增加了一层亲密。郭沫若、于立群在后，苗子、郁风在前，他们一起照了相。巴山常绿，蜀水常流。苗子郁风相约百年无悔。当年11月，婚礼在嘉陵宾馆举办。承二王遗风的书法大家沈尹默做证婚人，文艺界名流来了很多，阳瀚生、老舍、夏衍等。
爱好书画不但成就了黄苗子的绘画成就，更成就了他和郁风的百年好合，中华文化的力量简直巨大无比。
3.诗书画的精神
黄苗子给笔者的对联，是先生集出的佳句。“芳草”、“春风”也者，这么富有浓郁春天气息的内容，出自一位90多岁老人的手笔，说明着老人那锦绣的心态依然荡漾着春天的和风！
我环视着这来过多次的客厅，墙上挂着的几幅对联，都诉说着先生的心志。
那斗大的玉箸篆书，规整而活泼:
微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
多么清秀、宁静而高雅、博大的意境。微云在浩大的河汉间恬淡，疏雨于高贵的梧桐中徜徉，明显地表现着作者的心态。
春蚓爬成字，秋油打入诗。
诙谐、幽默，显现出苗子的性格。春秋沧桑，而铸造了先生卓越的书法和诗歌。
我还曾看过先生的一副行草对联:
崖高千尺虎，松老一山龙。
景物雄壮飞动，“高”者，道德学问之高，“老”者，诗书绘画之老。惟此，才能成就其“龙虎”之势。豪迈之情飞跃于松、崖之上。
古云:“诗言志。”但是能“言志”的“诗”须是好诗。
自清末以降，古诗写得好的寥若晨星，而苗子先生却是疏星中的一粒。他的诗名于上世纪40年代，在重庆时就已被周恩来所赏识了。
那是抗日的时候，在多雾的山城，天天看物价飞涨。读报纸，也是日法西斯向全世界疯狂屠杀。他感到空气窒息，犹如在污浊的阴沟中的炎暑。为此，他写了一首七律《无题》:
无限伤心孔雀诗，不堪惆怅冶春时。
有情皓月终难掇，飘梦芳年剧可思。
枳棘栖鸾沉鬼火，高邱无女照神旗。
星辰似此期待旦，忍向寒灯记寐词。
诗歌抒发了自己向往光明，渴望新社会的愿望和期待的惆怅。
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