据《开平县志》记载：开平市(县)东山镇马山马舌处有一古墓，葬是南宋末左丞相陆秀夫。该墓为土堆墓、坐西向东，长5.1米，宽4米，墓正面有一块长78厘米，宽44.5厘米的花冈石墓碑。碑文中书曰：“宋左柱国左丞相陆秀夫谥忠贞陆府群墓”等17字。在一个艳阳高照的中午，记者一行前去寻访古墓。

　　远眺马山——山重树密寻路漫漫　　

　　谭先生是开平市赤水镇东山村委会东山村人，自小就在马山脚下长大，也常常听大人谈论陆秀夫墓在马山等事。在他的带领下，记者一行驱车40多公里来到东山村，与该村82岁的谭洪炎和69岁的谭锡昂二位老人一起出发寻找陆秀夫墓。“在东山村，就可以看见马山了。”谭洪炎老人指着中间的山峰说：“陆秀夫墓就在半山腰，小时候在山上放牛我还看过两次。”他说。穿过联安圩时，马山再次出现在我们面前了，但二位老人面对一个又一个的分叉路口也开始犹豫不决。我们一边问人，一边尽量选择马山正前面的路前进。不久到了一处煤矿前，马山就近在咫尺了，此时，一座水库却横亘在面前，路已尽了。我们又退回到最后一个分叉路口，再往山中前进。在转了数不清的弯后，我们的车子终于走完了11公里的山路，这时，马山与我们仅隔一座小山。

　　在蜿蜒绕过二座山峰后，我们终于到达马山对面山的山腰。我们从正对马山的一条下山小路走到谷底，来到小山前，只要翻过这座小山，我们就可到达马山山脚了。二位老人带着我们往右走，理由是：当初他们就是从右边谷底登山的。绕了一个弯，小路忽然就断了，前面只有比人还高的乱草杂树。我们强行从长满山草的小山正面直接开路上山。谭锡昂老人拿着镰刀在前面开路，我与谭先生跟在谭锡昂老人开出的路奋力往上爬。一路跌跌撞撞地爬到了小山顶上，一座山坟出现了，但那只是普通的山坟，不是我们所要寻找的陆秀夫墓。

　　谭锡昂老人指着对面马山的方向告诉我们：已经能见到陆秀夫墓的大概位置了。在我们拍照片的时候，谭锡昂老人从多方向尝试开路下山，但最后告诉我们：“前面的路已经不能走了，只能原路下山。”我们分析了一路走过的路，只好无可奈何地接受当天无法到达陆秀夫墓的现实。正在这时，跟谭洪炎老人在山下等我们的同事来电了，他清晰地说：“我们已在马山脚下了，而且走得很轻松。”原来，小山的左边山谷用火烧了一条路，他们闲着无事就走了过去，不想就走到了马山脚下。我们飞快地下了山，赶到马山脚下，在老人的指点下惊喜地抬头一望，陆秀夫墓的位置已清晰可见。老人告诉我们，当地人将马山两边的山，分别称为“左将军山”和“右将军山”。

　　深深遗憾——放弃攀登再相约　　

　　到达马山脚下时已是下午4时了，我们决定上山。依然由谭锡昂老人开路，我与谭先生随后，一下子就钻进了高高的杂树乱藤里面，很快，太阳的光线也暗淡了，觉得里面昏暗一片。谭先生的双臂被划了很多口子，我们都清楚地知道，现在才是登山的起点。谭先生提前退了下去，从乱树丛中寻找近路走出丛林。我是“全副武装”有备而来的，穿着长袖棉布外套，头戴布帽，轻松地跟在谭锡昂老人身后。

　　谭先生退出后，谭锡昂老人用征询的目光望着我。我说：“再走一个小时，找不到我们就回头。”老人一听，什么也没说，就静静地在前面开路。真正爬山了，路更难走。跳过山涧，走了约15分钟，我们终于看到了已经西斜的太阳，但是已分不清具体方位，不知道还有多远才能到半山腰。谭先生在山下呼叫我们快下山：“太阳很快就下山了，你们会迷路的。”老人又望了望我，我没说话，老人又开始在前面开路了。这时，路更加陡峭了，几乎是直上直下的，老人艰难地抬腿踩低杂树乱草，为我开出了一条路。我们又艰难地攀爬了10多分钟，直至爬上了一段荒毁的路基。我快高兴地叫起来了，这时，谭先生的声音也从山下传来了，并让我们心头一凉：他的声音怎么这么近啊，难道我们其实并没有走多少路？这时，谭锡昂老人坐在路边稍作休息后，开始像猴子一样灵活地攀爬前面的石壁，企图在石壁上面为我找一条可以爬得上去的路线，这时，我看到老人的右手上有一团殷红的血迹，心里一惊：老人受伤了。至此，我终于决定放弃继续前进。老人显然对这次放弃也很遗憾，下山时不断地回头望。

　　谭先生说：“幸好你们下来了，不然，太阳下山后你们肯定会迷路，而且，山上还有野猪出没。”顿了顿，他又自言自语地说：“不到黄河心不死啊。”于是，我们相约下次再次攀登马山。

　　人物介绍

　　陆秀夫(1236-1279)，字君实，江苏盐城人，宋理宗宝祜四年(1256年)与文天祥同中进士，官至端明殿学士、签书枢密院事。因与丞相陈宜中朝议不合而遭贬谪，举家迁居澄海辟望港口。时值元兵进犯，宋京临安陷落、皇室仓皇南逃，国难当头，陆秀夫毅然应召。他护帝辗转粤海，坚持抗元。祥兴二年(1279年)二月初六日，元军水师大败守军于崖门海上。陆秀夫在后有追兵、前有大海的情况下，先仗剑驱妻儿入海，后背负幼帝投海而死，宁死不降。南宋王朝从此结束。陆秀夫以一身正气，书写了一部悲壮的史诗。

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　　陆秀夫墓曾被移毁

　　据传，陆秀夫投海后，其尸体漂近海边，被人捞起，葬于二城(即今台山市都斛镇义城村)。推翻元朝统治的明初(1370年间)，有人曾在该处为陆秀夫建起了庄严的坟墓，坟旁盖有房子，墓前设置石马石狮，并设有守墓人家。二城村就是原来的守墓人家发展起来的。

　　清初(1645年间)，二城村的当权人区长德贪陆秀夫墓“风水好”，毁平其墓以建住宅，因此，守墓人竟成了掘墓人。区长德等把陆秀夫的棺木挖起，抬至村北的马鞍山烧掉，把墓前的石马、石狮抛落村前的河涌，把墓碑断成两截并凿掉碑文。此外，区长德还把二城村改名为义城村，并威胁村中人不准外传，还对外来访寻陆秀夫墓的人表示：此地是义城村不是二城村，二城村在新会。

　　清朝中期，陆秀夫的后裔子孙争取恢复义城村的旧墓不可得，决定另寻一处风水宝地筑墓。风水名师追龙寻穴，一直追到台山三合镇联安与开平东山镇交界的马山，看到该山酷似奔马，且山灵水秀，气势恢宏，是风水宝地。于是选择在马山上的“马舌”重新修建陆秀夫墓。

　　据光绪十九年重修的台山《新宁县志》中明确记载：“陆秀夫墓在都斛二城村”，并加注说：“(陆秀夫墓)按黄醇崖山志云，在新会二城村。盖未分县时，地属新会。又邑西南马山，亦有丞相墓。” (陈若婵)