闽南高甲戏世家话传承：乡音“揽”乡愁

　　中新社泉州12月26日电 题：闽南高甲戏世家话传承：乡音“揽”乡愁

　　作者 廖静

　　“稚嫩的童音，闽南久违的乡音，‘萌’态十足。”在福建泉州一所小学内，两名七八岁的小女孩正上演一出高甲戏《管甫送》，让出身闽南高甲戏世家的欧阳燕青赞叹不已。

　　“二步送哥大路边，阿里山高通到天，洛阳桥下长流水，流到台湾结亲缘……”戏中讲述台湾书吏管甫欲回泉州探望双亲，与未婚妻美娟在码头相送，依依惜别。而扮演管甫夫妻的两个稚嫩女童，将这首经典的闽南民间小调演绎出现代人浓浓的乡愁。

　　“之前没教过这么小的学生。”今年64岁的欧阳燕青是两名女童的老师，教戏学戏已经55年，“高甲戏就像我的血液一般，是必不可少的，也让我更加有活力。”

　　欧阳燕青9岁开始学高甲戏，其母林秀来在上世纪初享誉闽南一带，是家喻户晓的名旦，被尊称为“晋江梅兰芳”。如今，欧阳燕青的外甥、外甥女都是高甲戏演员，他们家族也成为闽南地区有名的高甲戏世家。

　　林秀来、欧阳燕青等创造出来的高甲戏经典，成为流传闽南地区的“老街巷故事”。地道的“老泉州们”至今依旧念念不忘林秀来、欧阳燕青带的戏班，不忘她们口中“述说”的闽南爱情故事。

　　虽然那种呼喊“林秀兰戏班子来了”、“欧阳燕青戏班子来了”的年代已经过去，但是作为特色闽南传统文化之一，高甲戏已成为闽南诸剧种中传播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种，在泉州、厦门、漳州、台湾以及菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚等海外华人华侨聚居地广泛流传。

　　高甲戏来自泉州民间草根，故而天生带有泉州人性格中的包容和创新。欧阳燕青的女儿颜如冰认为，“400年间，它吸收了南音、梨园戏、傀儡戏、木偶戏、京剧、越剧等等音乐和戏曲的艺术形式，自成一体，它是热闹的、接地气的。”

　　欧阳燕青介绍说，目前台湾尚有活动的高甲戏职业剧团体逾30个，如彰化县伸港乡的“新锦珠剧团”、台北三重的“新金英”等。“在大陆举行的大型高甲戏演出中，也经常可以看到台湾同胞的身影。”

　　退休后的欧阳燕青从未忘记家族传承高甲戏的使命。她经常带着泉州市老年大学的演员们，赴澳门、香港、台湾等地表演高甲戏。“在外面演出也很受欢迎，还有一些戏迷要求当场学高甲戏。”

　　在高甲戏“走出去”的同时，欧阳燕青开始思考，如何让高甲戏走进年轻一代的心里。

　　近年来，欧阳燕青开始教授学龄段儿童学习高甲戏，“如果能让小孩对高甲戏感兴趣，我认为功德无量。”

　　但欧阳燕青并不仅满足于此。“酒香尤怕巷子深，希望越来越多的人愿意来学。高甲戏才永远不会走向没落，泉州的乡音也能继续向世界扩散。”

　　如今，欧阳燕青的第一批学龄段学员已然有模有样，唱起老师的“成名作”《管甫送》韵味十足。而这一段充满闽南乡土气息的爱情故事，正在现代的土壤里，生发出新的时代韵味。(完)