文言文也要学

　　兴起于上世纪初的新文化运动，给中国社会的方方面面带来了巨大变化。提倡白话文就是新文化运动的一项基本内容。1918年1月，《新青年》杂志从第四卷第一号起改用白话文，采用新式标点符号。鲁迅先生于1918年5月在《新青年》上发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。在《新青年》的影响下，一些进步刊物改用白话文。这又影响到全国用文言文的报纸，开始出现用白话文的副刊，随后短评、通迅、社论也都采用白话文和新式标点。在这些出版物的带动下，白话文逐渐取代文言文而成为中国人日常使用的语言形式。

　　不论是口头表达，还是书面语言，今天的人们早已视使用白话文为理所当然。在汉语国际推广的过程中，沿用至今的白话文功不可没。试想，如果让外国汉语学习者一上来就学习文言文，那不知要吓退多少对于中国文化感兴趣的外国人。

　　那么，我们当代人又该如何对待文言文呢？中国历史典籍绝大部分是由文言文记载的，古典诗词、小说、戏剧等也是以文言的形式呈现并流传下来的。所以，要更进一步地了解中华文化，文言文是绕不过去的。近年来，在中小学语文教材中加大了文言文、古典诗词的内容比重，其目的就是让学生从小学习一定数量的文言文，为日后进一步学习中国历史、文学、艺术打下基础。

　　对于外国汉语学习者来说，当然是以白话文入门为宜。待汉语达到一定程度后，可以适当接触和学习文言文。而对于有志于研究中国的外国人来说，学习文言文是必修功课。因为只有掌握了文言文，才能获得更多的第一手研究资料。(刘 菲)