温州永嘉米塑传承人做动漫米塑 引孩子争先学习

　　米塑又称粉塑，是温州独有的汉族民俗工艺，与北方的“面塑”一道称为食品塑作工艺的双绝。以煮熟的米粉团为原料，采取揉、捏、掐、刻、扮等手法，用多种色彩精制成人物、龙凤、花鸟、走兽等工艺品。

　　和众多民俗工艺一样，后继乏人成了老大难问题。可在永嘉上塘，却有一名80后不仅继承了祖传的米塑手艺，还融进了“喜羊羊和灰太郎”“熊出没”及美日韩等动漫元素。他带着新时代的米塑手艺，走进永嘉10多家小学，成百上千名孩子争先恐后地跟他学米塑。

　　跟表舅学得一手绝学

　　这名80后叫李顺确。他身材高大健壮。

　　为了证明自己的手艺，他当场演示了一番：

　　左手挑起一团轻泥，双手合起一揉一捏，一艘乌篷船轮廓初显。往桌上事先做好的楠溪江模型一贴，再用薄签挑、划出水纹，一幅渔家图卷跃然眼前。

　　“小的时候，我们这边的人，在正月里有划龙灯的习俗。村里人会请一些米塑师傅来做米塑，一般是龙凤、仙桃之类的，我们把这些米塑既当供品也当装饰品。”李顺确回忆，有一次，表舅上门做了几个传统米塑，他看呆了，缠着表舅说要学。

　　喜爱米塑，也为没继承人发愁的表舅，答应得很爽快，他把祖传的米塑手艺倾囊相授。

　　李顺确从小手就巧，悟性也高，用了四年就出师了。在表舅的引导下，李顺确掌握了100多个祖传的经典米塑造型。

　　将动漫元素注入米塑

　　可学会米塑的李顺确，始终无法靠米塑养家糊口。这些年来，他去修过摩托车，去做过厨师，还当过建筑工，干过的行业很多……

　　他说，喜欢传统米塑的越来越少，他也就是在正月和亲友结婚的时候，去做几个助助兴，靠米塑赚不到什么钱。

　　同样，学米塑的也越来越少。加上李顺确和他表舅，整个上塘只有四名米塑师傅，另外两名都是80多岁。

　　米塑会不会失传？李顺确也担心过这个问题，但一次偶然的机会，促使他开启了一扇新的米塑大门。

　　大概七八年前，“喜羊羊和灰太郎”占据了数以千万计的电视屏幕。有朋友劝他做一些现实中能见到的东西，他答应了，从茶壶、手机到钥匙，都没有难度，看灰太郎受欢迎，他也照着做了一个，没想到大受欢迎。

　　“电视上放什么动画片，我就做什么，像叮当猫、葫芦娃、七仙女、芭比娃娃。孩子们喜欢的不得了，你拿一个我拿一个……”李顺确说。

　　虽然都没收钱，可李顺确还是很开心。

　　开公益培训班免费教米塑

　　到现在，李顺确养成了一个“职业病”，每当在超市或大街上看到什么可爱的卡通人物，他都会拍张照片，拿回家研究，照着做一个米塑。

　　日子久了，李顺确的仓库里，堆满了各国卡通米塑。

　　几年前，李顺确在家里修了个展览馆，作品放满六个橱柜，每天有上百人来参观。

　　名气大了之后，李顺确也自发地承担起更多传承的义务。他建了工作室，开了米塑公益培训班，每个暑假都免费教四五十名学生做米塑。

　　由于手艺出众，李顺确还被永嘉县东方外国语学校与永嘉县外国语实验小学聘为“米塑课指导老师”，累积起来，他每周要去学校上三四节课。

　　此外，还有多家小学邀请他去上几节米塑体验课，让孩子们明白什么叫米塑。只要时间允许，李顺确一律来者不拒。

　　提到这些，李顺确也有些兴奋。高中没毕业的他，突然间成了成百上千个孩子口中的“李老师”。

　　想在年底前做条“楠溪江”

　　教孩子，他很有心得，一般从经典卡通造型入手。他说：“一般从造型简单的龙猫、愤怒的小鸟入手，更受孩子欢迎。”

　　在授课中，李顺确惊讶地发现，现在的小孩别说楠溪江的历史，就连楠溪江20年前的生活场景都一无所知，有些甚至稻桶和石磨都不懂。

　　李顺确下了个决心，要在年底前，用米塑重现楠溪江的昔日场景。他画好了设计图，准备用立体动植物加沙盘景观的模式，讲述几十年前，永嘉人在楠溪江边是怎样一种生活状态，成品里，要有老建筑、渔船、催牛耕地的男人跟送水的妇女……

　　与此同时，李顺确每周都抽空去一趟温州市非物质文化遗产馆，给市民展示古老的米塑工艺。(晚报记者 叶雄伟/文 王人望/摄)