惠州惠阳区百年客家围屋 凝聚宗族情谊

　　百年客家围屋 凝聚宗族情谊 惠阳抓住乡村振兴契机，引进文旅项目，活化客家围屋

　　文/图 羊城晚报记者 林海生

　　俗话说，“未见客家人，先见客家楼”，走在惠州市惠阳区，随时可以“撞”见客家围屋，它们形成于客家人的迁徙时期，肇始于唐宋、兴盛于明清，既汇集了客家的古朴遗风，又彰显了南方地域文化特色，是客家文化中著名的特色民居建筑。

　　百年前，客家人聚居在围屋内，宗亲团结一体，互帮互助；经过百年的升华，客家围屋凝练成一种地方文化，传承着礼制、伦理、哲学。

　　近年来，惠州市、惠阳区两级政府相关部门抓住了乡村振兴契机，引进文旅项目，活化客家围屋：位于秋长茶园村的松乔楼围屋，引进了碧桂园文旅项目，开发成了集观光休闲、餐饮娱乐、民俗演绎、文化体验等于一体的文旅打卡点；叶亚来故居、碧滟楼等被活化为对外展示吉隆坡之王叶亚来生平事迹的窗口，传播其飘洋过海，艰苦奋斗的精神；培养了新四军将领、北伐名将叶挺的叶挺故居，被打造为全国红色教育基地，铁军精神以惠阳为中心向全国扩散传播，激励着一代又一代年轻人……

　　历史 围屋为客家人宗族凝聚力载体

　　惠阳，古称归善，是客家人的聚居地。自宋朝开始，就有客家人迁徙到此。据《惠阳客家围屋故事》(惠阳区文化广电旅游体育局主编)一书记载，因战乱原因，客家人在历史上经历了五次南下大迁徙，他们因为离开故土，客居他乡，故自称为“客”。古代当地官员为他们登记户籍时，立为“客籍”，称他们为“客户”“客家”，“客家人”之名由此而来。

　　历史上，客家人宗族凝聚力强，喜家族聚居，南迁也是以家族的形式进行，体现在建筑上，即为大家族聚居的大型住宅——客家围屋。

　　围屋通常背靠山坡而建，就是风水中的“有靠山”之说；前面则有半圆形的池塘，既体现出风水中阴阳学说，更是防火、御敌、蓄水之用的产物。围屋的结构以中间的正堂为中轴，一般是二进至三进，呈方形结构，分为上堂、中堂和下堂(三进)。正堂左右两旁有同样是方正结构的横屋，简称为“横”。自正堂向外的房屋结构一层层扩张，每一层称为一“围”或一“围龙”。围龙的层数和一侧橫屋的排数一般是相等的，普通的围龙屋通常是“两堂两横一围龙”。

　　屋内建有祭拜祖先和议事的堂屋、住房、厨房、仓库，还有水井、猪圈、鸡窝、厕所等基础的生活设施，相较于其他建筑，围屋既能继承家族传统，保全文化记忆，又能加强了族人间的联系，增强凝聚力和群体意识，故坊间也流传着“一幢围屋就是一个自给自足的社会小群体”之说。

　　无论是在惠阳老城的小巷里，还是在深山的村落中，人们都能发现围屋的踪迹。惠阳客家围屋的样式，主要是方型围屋和半圆形围屋。据不完全统计，惠阳乡间大地上散落的客家围屋有200多幢，其中包括近70幢文保单位。每一幢客家围屋都记载着一个家族的迁徙历史，每一堵墙都铭刻着客家祖先筚路蓝缕、艰辛开基的创业足迹，每一个泮池都辉映着客家人自强不息、团结进取的精神。

　　传承 百年客家围屋维系宗族情感

　　过去，不少居住在围屋里的惠阳客家人，为了生计漂洋过海，在他乡时，经常会惦念故乡的围屋和屋内的祖祠，这是他们根的承载体；而今他们的子孙常回到惠阳，寻找父辈们曾经住过的围屋，在祠堂里给祖先奉上一炷香，这是他们宗亲关系的维系。

　　2019年11月28日至29日，第十届世界惠州(府署)同乡恳亲大会(下称“世惠会”)期间，近600位海外侨领、港澳台同胞和友好人士，个个都带着家乡情怀，回到惠州寻根寻亲，其中，就有不少华侨通过惠州市侨联，去往惠阳各镇街，在围屋中与宗亲“相认”。

　　秋长周田村村委书记叶远雄告诉记者，近几年，在国家“一带一路”倡议下，惠阳与海外交流辐射面更广，发挥侨智、汇聚侨力，积极帮助华商企业走出去，政府会帮助侨胞在本地寻找宗亲，若成功找到，这些侨民将远渡重洋，回乡祭祖、创业，为家乡建设做贡献。2019年7月，马来西亚雪隆惠州会馆访问惠阳区，向惠阳区慈善总会捐资100万元用于叶亚来主题文化展示馆的修缮和陈列布展。“我们叶氏后人有一个默契的约定：每年八月初一，海内外的叶氏后人都会赶回周田村，聚集祭祖，同时还经常出资修建宗祠，2014年就共同出资维修由吉隆坡之父叶亚来修建的碧滟楼。” 叶远雄说。

　　在镇隆镇大光村党总支书记叶伟宏的办公室里，有一幅特别的字画，上面写着：“敦孝悌，睦宗族，务正业，重国课，守国法，戒非为，崇节俭，端风俗，敬师长，和乡邻。”据了解，这30个字是崇林世居十则规条的主要内容。

　　“崇林世居的后人都能熟背十则规条，并以此作为为人处世的规则。”叶伟宏说，刻着这十则规条的石碑，如今依然立在崇林世居大门厅内右侧墙上，这十则规条是崇林世居叶氏第六世孙叶蓉煌立的，他请人把十则规条写出来挂在办公室里，每天上班都要看上几遍。

　　“尽管惠阳人都从围屋里搬出来了，但围屋仍是维系惠阳人宗族情感的纽带，围屋内的约定、家训仍影响着一代又一代客家人。”业内专家评价道。

　　升华 “铁军精神”激励惠阳人

　　客家围屋除了维系从围屋中走出去的宗族情感，还激励着惠阳人奋进向前，其中以叶挺故居展示的“铁军精神”尤为突出。

　　叶挺故居是由叶挺的祖父叶沛林建于清朝末年，为两进院落式布局的客家民居，4房2厅1厨房2天井组成，2006年6月由国务院公布为全国重点文物保护单位，是叶挺将军纪念馆(园)景点的重要组成部分，园内通过文物、文献、声光电、多媒体等多种形式展示了他的生平和成长背景，展现了其不平凡的人生和历史功勋，展示了他为民族解放、为革命不怕牺牲，无私无畏的“铁军精神”。

　　据介绍，叶挺将军纪念馆(园)是全国爱国主义教育示范基地、全国100个红色旅游经典景区之一，广东省廉政教育基地、国防教育基地、中小学生研学实践教育基地、惠州市干部教育培训现场教学基地等。自2011年免费开放以来，年平均接待观众80多万人次。“铁军精神”以纪念园为载体，以惠阳为中心，向全国范围辐射。

　　叶挺将军纪念馆(园)馆长秦蓝向记者介绍，“铁军”一贯作风是就是敢啃硬骨头！北伐之时，当队伍受阻于汀泗桥、贺胜桥时，素有“铁军”之称的叶挺独立团挺身而出，一举打通了北伐军前进的道路。

　　当下，敢啃硬骨头的“铁军精神”仍在上演，最为典型的就是淡水河治污。蜿蜒的淡水河，曾是哺育惠深两地百姓的“母亲河”。20多年的工业与生活无序排污，使得淡水河水质常年处于劣V类，沿河两岸居民深受其苦。

　　但因河流污染严重，沿河企业众多，各方利益交织，淡水河治污，曾被认为是“不可能完成的任务”。骨子里透着“铁军精神”的惠阳人并未放弃，惠阳立下“军令状”：淡水河水质达标工作列为2019年“1号工程”，举全区之力开展淡水河污染防治攻坚行动。

　　惠阳区生态环境分局副局长邓利辉是一名精通法学的干部，自分管环保执法工作以来，他强力推进开展“夜鹰行动”等多个专项执法行动，精准查处环境违法行为，规范企业排污，在涉水涉气重点工业企业安装在线过程监控系统，从源头上控住了污染。

　　经过努力，惠阳铁腕治污成效显现：淡水河水质从多年的劣Ⅴ类上升为去年底Ⅳ类，今年1月更是达到Ⅲ类水标准。市民们纷纷点赞“漂亮”。