专访台湾作家杨树清：为了父辈不再失落返乡的地图

　　专访台湾作家杨树清：为了父辈不再失落返乡的地图

　　【正文】金门到大陆的距离很近，近到站在金门的高地上向南北西三个方向看去，肉眼可见厦门、漳州的海滨。今年55岁祖籍湖南的作家杨树清就出生在金门，多年来，他长期专注于金门历史文化研究与创作，并因报告文学《被遗忘的两岸边缘人》等作品闻名两岸。近日，杨树清接受中新社记者专访，向记者讲述了他和老兵父亲的往事。

　　1949年，杨树清的父亲随国民党部队撤离大陆，落脚在金门结婚生子。杨树清回忆，父亲性格内敛，并没有过多提及家乡旧事。但每逢过年或重要节日，父亲便会带着自己和哥哥朝着对岸磕头祭拜。

　　【同期】作家 杨树清

　　我在金门岛，离厦门最远不超过10海里的地方出生。我父亲是湖南人，然后因为1931年“九·一八”事变，18岁的时候就因为“九·一八”事变，一个农村青年就去参加抗战，没想到这一个离开了家乡就再也没回来了。然后1949年跟着部队就到了金门来，然后就在金门生下我们第二代。那我父亲从老兵变老农，从小就种地瓜。所以我在金门这块土地对两岸这种情怀，对中国对华夏，那感受到是无论就地理、历史、土地，从这边来看两岸，那种心情是非常复杂。

　　【正文】杨树清称，父亲一辈子未能实现的返乡梦是其创作的最大动因。读初中时，杨树清被父亲遥望家乡的眼神触动，写下文章《家在山那头》在《金门日报》发表。

　　【同期】作家 杨树清

　　我父亲的怀乡的方式，是在金门他会在村庄后面比较高的地方，天气好的时候可以看到福建、厦门那边的山影，他有时候坐在金门一种相思树——苦楝树下，他常常在做农田的时候，累的时候他会坐在树下，在那边打盹，事实上我知道他在听中国大陆来的广播，因为广播它会播放一些祖国的音乐，一些怀乡的小调，我父亲会跟着吟唱。我就觉得我父亲的乡愁，他只能默默放在心里。

　　【正文】1987年，台湾终于开放老兵探亲。但此时，金门仍处于戒严。深知父亲心思的杨树清利用工作机会，辗转绕经香港进入广州，试图打听老家的情况。

　　【同期】作家 杨树清

　　在大陆开放探亲的时候，其实我在第二年，我去香港就很激动，想回湖南去探视我还有什么家人。可是广州的朋友帮我看过，我说父亲有留下一些线索，他看这个找不到了。所以当时我虽然冲动，想去找父亲的根、线索，但是因为最后没有足够的信息，还是放弃了。但是我感觉已经进入祖国、进入神州，心理上也是满足了。我觉得帮父亲回到这块土地，虽然没有回到父亲的原乡，但是我觉得作为一个第二代真的是很激动。我后来回台湾之后，跟我父亲聊我去了中国大陆，没有回到老家，父亲很想回去我知道，但是我父亲在离开湖南的时候，我的祖父祖母，他的三个弟弟，其实没有半个家人了。

　　【正文】2000年，杨树清的父亲 在台湾去世，最终也未能踏上故土。直到2014年，受邀到湖南采风的杨树清在多方帮助下，循着有限的线索 来到了父亲出生地。亲人难觅，杨树清还是面对故土，代替父亲 燃上纸钱、撒上金门高粱酒，了却夙愿。

　　在金门的燕南山有一座燕南书院，据传说 这是南宋朱熹 设坛讲学之地，曾被征作军事用地。2015年7月1日，杨树清出掌燕南书院首任院长。

　　【同期】作家 杨树清

　　这个燕南书院除了恢复一个人文的遗风，而且它是在山上可以看厦门，滨海公路看得很清楚，可以看整个金门。所以现在很多大陆朋友几乎到金门的第一站就是到燕南书院。我就发现这个书院现在是成为一个很热门的经典。但是，我还是希望把文化的灵魂注入书院里边，还很希望能够活化这个书院。它一个小小的书院，可是它可能扮起了两岸文化交流某一种无形大使的角色，文化大使的角色。我觉得这是我对燕南书院一个未来的期待，就是用书院把两岸中国人的文化情感做一个连结。

　　【正文】告别烽火岁月，金门因其特殊位置成为海内外闻名的战地遗迹景区。执着于金门研究与传播的杨树清却不希望，如珍珠般璀璨的金门价值被简单解读。杨树清说，金门有着两岸共同的历史，又有着自身的历史，希望这些能够完整保存下来，打造成为有特色、有文化的珍型岛屿。

　　记者 马冠朴 金门报道