中秋节及其有关月诗欣赏
中华民族是一个多元素传统文化的民族，单就民间的节日而言，其文化的蕴涵亦是非常深刻和丰富的。简约来说，大凡民间传统的节日都是俗成的，是一个民族历史文化的长期积淀，于原始的时月中便有着形成与发展意义上的刻度，在天文、历法以及节气等方面无不反映着社会的礼仪和时尚。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士诗骚墨客，曾为一个个节日书写过许许多多的千古名篇。有些诗文脍炙人口，被广为流传，使这些节日便渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，俗中有雅。
说到八月十五之中秋，和其它节日一样，也是有其逐渐形成和发展过程的。春秋战国时，二十四节气产生，使得春夏秋冬分明了辨别，按照春种夏管秋收冬藏的社会习例，人们对秋的感觉也别有衷情。另外，古代帝王也有着春天祭日秋天祭月的礼制，后来的文人学士似乎在中秋时节，也对着天上的那轮明月又多有观赏礼拜的雅兴，著诗文以托情怀，历久入俗，待民间盛行，便成固定已无所异。
从史料知，中秋成节应在唐初。在《唐书·太宗记》中就已有“八月十五中秋节”之说。而节日到宋时便愈加盛行，只待到了明清两朝时，已于春节、清明、端午一起成为我国“必须的”四大佳节了。
中秋节受到历代文人墨客的热捧，大多与月有关，因为“月极明于中秋”(宋·张孝祥语)。明月几乎就是中秋的象征，就是一些中秋节的神话传说也大都与月有关，例如：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等。由此，赏月拜月已是民间欢度中秋的主要活动，更是文人墨客借此写情表意的主要内容。当然，民间的活动多乐于家族的团圆与欢聚，而文人墨客的写月则侧重由衷，不一而雅。
在此，笔者就从千万首中秋赏月的古典诗词中，择其具有代表性的几首与大家欣赏，便宜从不同的角度来作中秋的认知。
第一首：
《中秋》 唐·李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
这是一首纯写中秋月夜的律诗，重笔描述的仍是那一轮明月，用“宝镜”突出月的明亮，随后延伸了月夜的静谧，天上仙乐因其美好而停止演奏，只见满月平分秋色，高悬云层之中照亮了千家万户；之后又以月亮中玉兔与蟾蜍的两个传说为素材，极写秋月的明净圆满。最后诗人又展开想象，约月为伴，同游银河，真是意境清新奇特而大有邃远。
第二首：
《八月十五夜玩月》 唐·刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
刘禹锡在诗中明言中秋赏月，但诗中却不见“中秋”二字，而是紧紧抓住秋景与月夜，借星辰风露来衬托此时的光辉，突出月色的澄清，从而表述了他与月一样的光明磊落。最后指出：经常变换的是人间，而月亮则是永远恒久的！此中之味，自又让人三思。
第三首：
《太常引》 宋·辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问?？穑罕话追ⅰ⑵廴四魏危?/p>
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
这是一首词，词牌为“太常引”，而题目为“建康中秋夜为吕叔潜赋”。咏月抒怀，早已成为古今中外诗人笔下永恒的主题，但多是缠绵悱恻，伤怀念远，幽情寂寂，思与境谐。而像辛弃疾这样于词中情思浩荡，神驰天外，将爱国壮志隐含其中者，尤不多见，词中破题即写中秋的圆月皎洁，似金波飞镜，“转”而“磨”，启其升起之动势，复见其明光。但把酒畅饮，难免境与情会，对月抒怀。词人想到了月宫中的嫦娥，喟叹自己白发增多功业无成的内心矛盾。但是，词人并未由此不振，反而在下片中发挥想象，直入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树，让清光更多地照耀山河，以便实现自己力主抗金收复中原的现实理想，以赋予同志，读此词时也多得激烈，有壮怀之感！
第四首：
《水调歌头》 宋·苏东坡
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
在苏东坡的所有的诗词中，此词无疑是他的顶端作品。南宋胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”这句评价是一点也不过分的。此词曾经邓丽君演唱，已不胫传遍世界有华人的地方，真正是家喻户晓，人人皆知。此词意境豪放而阔大，情怀旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以美学的享受。词中虽然也有月圆而人不圆的思念伤感，但苏东坡却给我们理会出比较哲理的认知，从“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的方面指出了客观的理性感觉，而最后一句“但愿人长久，千里共婵娟”则表达了词人对悲离欢合事的最终祝愿，也是词的美好之核心。
再有，如果我们不能不说李白的话，就他的咏月诗作，任何人都会脱口诵出：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”的句子，这区区二十字我们是太熟悉不过了,作为大家公认的少儿启蒙教材,多少年来它一直启示着我们对月的感知。望月思乡也同时表明着月对人的影响,尽管此绝诗不单单是为中秋月而作。(李珍奎）
