古人消夏避暑：既环保低碳又趣味盎然

　　古人的避暑方式完全是自然的，既环保低碳，又趣味盎然。他们不仅花样百出，还极富格调，将夏日过得有滋有味。

　　李白旷达潇洒，不为礼法所拘，“懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”这避暑的方式，也是无羁无谁了。山中，清风吹来，松叶沙沙作响。那位悠闲自在的诗人，一身慵懒，裸着身子，白羽扇也不摇了，呆在青翠的树林中。头巾么，就挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶，多么凉爽宜人。

　　杜甫则不然。燥热的夏日里，骄阳似火，他穿着长袍在游走，苦哈哈的摇头叹息。“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”衣裳浸满了汗，肠都快被蒸熟了，人已近崩溃，衣服还是坚持不脱下来。他就是这么一个人，被生活摧残过，以黯淡迂腐的样子有了清骨的气息。过了千年，仍是闻得见那份深不可测的悲凉。

　　陆游倒是闷声不响的，为了纳凉，干脆偷偷躲开人。他不惜体力，拄着拐杖，寻觅清凉之地。在飘曳风清的柳树下支一张床，闭目养神，这里无须人气，只须清静。“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香”。画桥、胡床、月明、船笛、风定、莲香，水中溢出阵阵清凉，莲花香味沁人心脾，好一幅消夏美景。即便是拄杖追凉，也是值得了。

　　在苦夏之时，身为官吏的王维，却全身远祸于林下，一生几度隐居，种植、读书、咏叹，晚年奉佛修心。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”为了消暑，他抱着古琴，走进幽深的竹林，席地而弹。林荫深处，明月相照，清风拂面而自得其乐。连避暑，也透着幽心与禅意，全无一点人间烟气。

　　刘禹锡爱在水亭纳凉，他的避暑诗隐隐透着一种贵气。“千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹更通风。”岸上青竹千竿，池中红莲万朵，风行莲动，顿觉心旷神怡、通身舒畅。眼前是玉碗美酒、水晶帘莹，哪里是寻常百姓家所能及的生活啊，怪不得诗人也流连于亭畔之上不愿离去。

　　白居易的消暑诗，大概是最有禅意的了。他的《消暑》诗里有着祛暑妙招，“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”夏日独坐于小院，闭目小憩，听一段清风，心静；品一杯茶香，身凉。甚至什么也不想，就这样静静地坐着，实在惬意至极。

　　还有一日，他去拜访恒寂禅师，天气酷热，却见禅师在闷热的屋中独坐。便问道：“禅师，这里那么热，为何不换个清凉的地方？”恒寂禅师说：“我觉得这里很凉快。”白居易颇多感悟，成诗一首：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房；非是禅房无热到，但能心静即身凉。”原来，心房如禅房，一切皆出于心，心静自然身凉。当把一切都看透了之后，一切的热恼也就不系心中。这般超脱心境实在令人佩服。(王姹)