□ 文/ 王小娥

　　有了苏轼，才有了文赤壁与武赤壁的说法。单就这一点来说，苏轼也是真正的永垂不朽。

　　“武赤壁”指的是三国时孙刘联军火烧战船大破曹军的古战场。这个武赤壁到底在哪儿，据说至今也没个权威的定论。不过比较多的人认为武赤壁在湖北省蒲圻市(今赤壁市)境内，说那里是“火烧连营”的发生地，是真正的“周郎赤壁”。

　　至于黄州附近的那个赤壁(赤鼻矶)，则多数人认为那里并非当年古战场，只是因为苏轼曾在此谪居，又有流传千古的《念奴娇•赤壁怀古》和前后两篇《赤壁赋》等诗文在此问世，所以称为“文赤壁”，又称“东坡赤壁”。

　　历朝历代，曾经有很多人错把文赤壁当成武赤壁。唐代诗人杜牧有一首题为《赤壁》的绝句：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不予周朗便，铜雀春深锁二乔。”他这首诗就是把赤鼻矶视为古战场而写的。当年，苏轼对于自己所居之地究竟是否当年的古战场也并不确定。不过他比较聪明，

　　对于不确定的事就含糊着说。所以他来了句“人道是，三国周郎赤壁”。这是个避免犯错误的妙法，与范仲淹“前人之述备矣”的说法异曲同工。“人道是”——到底是不是三国古战场，我也说不好，据人们说可能是吧。先把自己置于不会犯错误露怯的不败之地，然后再铺排张扬地大写特写当年那场以少胜多、气势恢弘的战役。反正情感是真的、感喟是真的，评价也是真的，至于当年那场大战是不是发生在这里，反而不那么重要了。正是因为苏轼屡屡借这个赤壁发思古之幽情，写下了不少诗文，这里才被后人命名为“文赤壁”。

　　苏轼被贬黄州，在长达四年之久的时间里，过着半是罪人、半是闲人的生活。这种境遇对他是个沉重的打击。经历了一场险些丧命的文字狱，他免不了要用文学作品来排遣苦闷的心情。所以，他面对“江上之清风与山间之明月”，才发出“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹。？