从发展的历程来看，将军祠是厦门岛内一个历史文化积淀深厚的区域，这里承载了许多的人文典故；在厦门的公交系统中，“将军祠”绝对是一个大站点，众多公交线路交织于此，每天无数公交车路过；对于现代的厦门城市而言，将军祠可谓是一个“被人遗忘的角落”，低矮破旧的老房子与周边高楼大厦格格不入……

　　如今，随着将军祠西片区房屋拆迁工程的推进，这个厦门人耳熟能详的“将军祠”，将会以什么样的面貌出现在世人面前呢？

　　提起“将军祠”这个地名，在厦门几乎是无人不知。

　　将军祠地处厦门老城区，每天众多公交车都会报上无数遍的“将军祠到了”，或许正是这个原因，将军祠成为一个大家都耳熟能详的地名。

　　但是，若是问起“将军祠”的历史来历，可就没那么好回答了，“可能这里供奉过什么大将军吧”是许多人想当然的回答。

　　在厦门本地某热门网站上，曾经有网友以“厦门将军祠的名字是怎么来的，到底是供奉谁”的帖子发问，引来众多网友的跟帖却莫衷一是，大家都说不出个所以然来。

　　从地理位置上看，将军祠主要是由厦禾路、文园路以及公园东路等城市干道合围成的一个四方形。将军祠是一个地名，也是一片区域的总称。

　　今年7月中旬，将军祠西片区房屋拆迁通告发布，主要涉及西边社和将军祠居民区，这引起了社会的广泛关注。将军祠西片区地块规划用地面积10.2106万平方米，建筑总面积25万平方米。此次拆迁主要涉及西边社和将军祠居民区，占地面积约为5.2566万平方米，被拆迁房屋建筑面积约6.8万多平方米，迁移人口约2000多人。

　　可以想像得到，在不久的将来，现在的将军祠将夷为平地，然后盖起许多漂亮的新楼房，有超市、商品房、学校……而将军祠也只是留下一个名称了。

　　由来：两座将军祠曾矗立于此

　　像厦门不少地名一样，将军祠是由原有的寺庙祠堂而得名的。在过去，这里确实建有将军祠，而且，将军祠指的不仅仅是一个将军一个祠，历史上共有两座将军祠在此矗立。

　　最先于此地建立祠堂的是被封为“靖海侯”和“靖海将军”的施琅将军。清康熙二十二年，施琅进军平定台湾，为清政府统一全国立下汗马功劳，并派驻厦门为第一任福建水师提督。为此，厦门地方官绅给施琅建立了生祠坊，并为施琅父子两将军立了石坊表。

　　70多岁的厦门文史专家郭坤聪是地地道道的老厦门。面对早报记者的采访，他随手拿起笔就描画出将军祠大概的地理范畴以及周边的道路状况。

　　如今，真正的“将军祠”踪迹已难觅，但在郭老先生的脑海中却是无法抹去的记忆。郭老先生说，他还在念书时，将军祠就已经是人们口中惯用的地名词，而将军祠又恰好是他少时随长辈前去扫墓的必经之路，因此，他对将军祠的牌坊有着极为深刻的印象。

　　郭老先生向记者描述说，他年少时将军祠共有五六座牌坊，包括一座施琅的牌坊，吴英父子的两座牌坊。那时的牌坊宏伟大气，雕刻细腻，是引人注目的建筑群。

　　正是因为这两处祠堂，民间约定俗成地将附近一片区域称为将军祠并沿用至今，直至解放后，才正式命名“将军祠路”。

　　令人惋惜的是，这两座祠堂及牌坊如今都已被毁坏殆尽。清咸丰三年，施琅祠堂被厦门小刀会起义军以“施琅背叛郑成功”为由被人为拆平了。

　　而原本宏大精美的“威略将军”吴英的祠堂则是被当年入侵厦门的日军给烧毁掉的。

　　抗战时期，厦门吴氏码头工人抵制日货在码头起卸，怀恨在心的日军1938年在占领厦门后，不由分说地毁坏了一切涉及吴氏名称的事物，吴英的祠堂也难逃一劫。

　　传说：“江南第一巨人”与祠堂

　　除了施琅的祠堂，将军祠还有另外一座祠堂，那就是后来也当上福建水师提督的“威略将军”吴英。他参加清政府对耿精忠的战役，随后又追随施琅东渡，并在澎湖参加对刘国轩的战役。

　　相传吴英是莆田人，身高两米多，有“江南第一巨人”之称。吴英自幼失去父母，生活穷困潦倒，曾为饥饿所迫，到万寿宫(原位于开元路中段，现已拆毁)偷食供品。有一个儿子在朝廷当武将的赖妈妈，发现一只“虎爪”把盘中的鸡掳往供桌下，忙叫婢女查看。发现一壮汉正在供桌下啃食那只鸡。

　　赖妈妈问明吴英的身世，就收为义子。

　　赖妈妈收吴英为义子后，为吴英做了几套衣服，并叫吴英上街买鞋穿。谁知吴英脚奇大，竟空手而归。于是赖妈妈自己动手为吴英做了一双鞋。吴英感念赖妈妈的恩德，舍不得穿，常将鞋揣在怀里。

　　郑成功驱逐荷夷后，台湾回到祖国的怀抱。后来，台湾有个叫林足谋的企图叛乱。清廷命赖妈妈的儿子挂帅平乱。出征前，赖元帅回厦门看望妈妈，并想物色一个身高体壮的男子当旗手。赖妈妈推荐义子吴英，赖元帅一见，大喜过望，就把吴英带往军中。

　　渡海登台之后，两军交锋，赖元帅不敌，吴英擎军旗随军溃逃。

　　突然，吴英发现怀中鞋子掉了一只，便不顾一切转身寻找。官军看到旗手掉头反攻，顿时跟着转身掩杀过来。叛军看到对方突然杀个回马枪，以为援军已到，个个惊慌失措，结果被杀得落花流水。最后连林足谋本人也束手就擒，被押到京城治罪。吴英因此立下了战功。

　　此后，吴英冲锋陷阵，屡建奇功，官至福建提督。

　　至于吴英的祠堂，现今流传着两种说法，因没有确实有力的史料记载，我们也无从考证其真实性。

　　第一种说法认为，朝廷为了表彰吴英的功绩，特地在厦门建祠。将军祠气势雄伟，建筑精美，祠前还立有华表、牌坊，牌坊上镌刻着圣旨。

　　另一种说法则认为，出人头地的吴英后来不忘少时收养他的赖妈妈的恩情，回到厦门在赖妈妈生前居住的地方为其修建了一座祠堂，并供上赖妈妈为他亲手缝制的鞋子。厦门官绅大为感动，自发地为这个祖籍外乡、有情有义知恩图报的将军建祠立坊，上书“勋崇山海，泽沛军民”。

　　未来：将军祠只留名称而已

　　房屋拆迁通告的发布，就意味着广受关注的将军祠西片区改造正式启动，整个片区改造将历时14个月，定位为高品质的城市商住区。

　　根据规划，改造后的将军祠西片区整个居住环境将得到优化，使得片区的交通组织得到改善。

　　走进即将消失的将军祠西片区，可以看到绝大部分是低矮的老房子，空中交织着各种电线。巷子的路面很狭窄，有的路连车子都进不了，许多地方还流淌着生活污水。倒是有不少老人拿着扇子坐在自家门口乘凉，少了现代都市那种“老死不相往来”的生疏，令人感觉很亲切。

　　将军祠的住房很多是属于自建房，基本上没有什么配套，居住条件比较差。在高房价的现实之下，不少人希望通过拆迁，改善目前的居住条件。

　　吴老太在这里已经居住了近40年，当然对将军祠有着浓厚的感情，但是她说她支持政府的拆迁。此次住宅拆迁补偿方式为货币补偿或产权调换。吴老太一家人可以分到较大的安置房，这样一家人就可以住上新房子了。

　　居民林老伯则说，过去的将军祠有一个小山头，常有米粉作坊在晾晒米粉，成为一道奇特的风景线。也因此，民间流行起一则歇后语：将军祠晒米粉——白季(闽南话音译)，“白季”在闽南语中字面意思是“排子”，这是因为当时的米粉都是一排排摆开来晒的，而这个词音在闽南语中又代表“很牛”的意思，这就是双关歇后语的妙趣所在。

　　在将军祠路上，有一条岔路名为西边社，此路也颇有历史渊源。据说是唐朝诗人陈黯的后裔号为“西滨”的人曾经在此地垦荒，因为在闽南语中滨与边音义相通，故俗称此路为西边社。

　　现在的将军祠只是留下一个名称而已，见证厦门历史的古祠也消失了。但是，气宇轩昂的将军魂会活在每一个人的心中！(蒙少祥 李轶佳)