华人华侨的墨西哥奋斗之路：饱尝艰辛谋生存(图)(2)

　　城中探粤

　　舞龙舞狮队传承中国文化之根

　　一座优雅安宁的西式庭院，墨西哥人正悠闲地品尝着精美的中国点心。但这家名叫亚洲湾的酒家背后小院，却是另一番龙腾虎跃的景象。

　　咚咚锵、咚咚锵，鼓锣声响起。场地上，橙色、黄色、紫色的三只狮头跳跃舞动，起落间尽带英气；一条金黄色的蛟龙四处游弋，一时翻滚成圆，一时笔直跳跃，最后以一个“中”字形定格。那边棚子里，抡鼓棰、耍红绸、飞扇子，一个接一个的中国舞轮番演出，以轻柔欢快的舞姿打动着观众。而表演者是几个眼窝深邃、棕色皮肤的华裔小伙，还有一个纯墨西哥血统的姑娘。

　　在墨西哥众多华人社团里，主要由粤籍华侨华人组成的墨西哥华人社团(以下简称“墨华社团”)最为特别。舞狮舞龙和舞蹈队的队员传承着中国文化，年轻队员们一身的京剧脸谱文化衫，印着“墨华社团”隶书印章体。

　　从学舞龙到学中餐

　　舞狮舞龙队负责人赵逸汉28岁，在墨西哥出生，父母是中山人。他告诉记者：“我爷爷早年来墨西哥谋生，父亲在8岁时也来了。我从小就看到父亲舞龙舞狮，母亲和姑姑跳好看的扇子舞。墨华社团是父亲和姑丈于上世纪50年代参与创立的，目的是要传承中国文化的根。最初，狮子头托别人从广东买回来。但是，带这么大的东西不方便，我们就把狮头拆开，再自己照样制作。”

　　两代人对中华文化延续着未断的情结。逸汉的哥哥13岁就被送到中国南京，边学习乒乓球边学习中文。逸汉在14岁时也独自前往广州，在暨南大学学习中文，从此对烹饪中餐着迷了，到中国许多地方学习烹饪，回来后开了自己的中餐馆。

　　而他姑姑的女儿周嘉慧也继承了父母的爱好，成了舞蹈队的编舞和导演。她的上高中的儿子，则是舞龙舞狮和舞蹈兼修。

　　在禅武中领悟祖先文化

　　社团另一个成员张博文，父亲是墨西哥人，母亲拥有半个中国血统。他说：“虽然我母亲不会说中文，但要求我了解中国文化。”他经舅舅介绍加入墨华社团舞龙舞狮队。一年半以后，博文的哥哥也被吸引进来。

　　在墨西哥城约有3万华人，广东人最高占到90%，如今有70%左右。为支持海外侨胞更好地传承中华文化，扩大广东文化在海外的影响力和传播力，从2010年开始，广东省侨办多次承办海外华人文化社团中华才艺(狮艺)培训班。墨华社团里，已有6个队员先后在广东禅武中心学习，张博文便是学员之一。张博文形容，他在广州学习禅武的日子，“说话时眼睛都会发光”。他练习太极、舞龙舞狮，还学了中医、禅学、中国音乐、中国画。他兴奋地说：“这些课程很棒，我不仅学到了舞狮的功夫，还学到了功夫的精髓。”

　　多年来，每周一下午是墨华社团舞龙舞狮的练习时间，队员们一练就是4小时。当地餐馆开业、中国大使馆和中墨节日等庆祝活动，墨华社团的成员们都会受邀表演。

　　黝黑的面孔上牙齿显得格外亮白，留一小抹络腮胡的王乐河在队友中年纪最大。他上学时就入队，到大学毕业、结婚生子一直坚持下来，如今已是两个孩子的爸爸。

　　王乐河告诉我们，自己是第三代华人，外公曾经教他说粤语。他不仅自己迷上舞龙狮20年，两个分别为13岁和8岁的儿子也成了小队员。爸爸打大鼓，兄弟俩练舞狮，他太太忙着拍照。逸汉的爸爸——墨华社团主席赵崇熹自豪地说，墨华社团就像一扇窗户，让那些在墨西哥出生的华裔子孙找到了根。

　　人在他乡

　　墨西哥中华会馆秘书长朱惠湖

　　一家三代人墨西哥的艰辛打拼路

　　或许每个从广东远赴海外奋斗的华人身后，都有一个坎坷的家族故事，折射着移民的艰辛。在墨西哥这个遥远国度，亦不例外。

　　“1980年1月19日傍晚6点，一架班机徐徐降落在墨西哥城。在机场旅客达到大厅，一个年过半百的老华侨，穿着咖啡色唐装，眼光不停地搜索着密集的人群。最后，他在朋友的协助下，才认出阔别22年的儿子惠湖仔。”这是墨西哥中华会馆秘书长朱惠湖在“不惑之年”写下的日记。

　　朱惠湖两岁时父亲已经远离，待再次相见，他已是24岁的青年。而比他们更凄惨的是他爷爷与父亲。被卖猪仔出洋的爷爷，后来唯一一次回乡就是与奶奶成亲。直到20多年后，他才第一次在墨西哥见到儿子。

　　那些年，机场码头经常有这样的情景，老华侨看到一个黄皮肤面孔的年轻人，就问一句“你是我的孩子吗？”

　　朱惠湖虽终与父亲相见，但父亲已在墨西哥娶了当地妻子。当他在广州的母亲也来到墨西哥，1+2的家庭就爆发了尖锐的矛盾。

　　在继母的唆使下，当地移民局将他和母亲关进了监狱，为难的父亲束手无策。15天后，母子俩被遣送回到广州。但幸运的是，6个月后墨方为朱惠湖“平反”，他与母亲正式移民到墨西哥。

　　朱惠湖先在父亲的咖啡馆打工，直到有了自己的积蓄之后，开了一家中国餐馆，从此生意渐入佳境。他在餐饮的基础上，从事冷冻食品、小型超市的多元化经营。他的儿女成为专业人士。他积极参加社团工作，想为侨胞遮荫挡雨的大树，浇水培土施肥。

　　“我的人生有无奈的酸，有痛苦的咸，有成功的甘，就像广州名牌致美斋调料一样丰富。”回首墨西哥的36年，朱惠湖用这款家乡的著名调料比喻自己人生。他的经历，实际上折射了许多华侨华人的境遇。

　　学人论粤

　　高伟浓(暨南大学华侨华人研究院教授)

　　粤人为开发墨西哥边境城市立功

　　拉美国家中，墨西哥的华侨华人移民历史是最悠久的。这源于墨西哥和菲律宾都曾沦为西班牙的殖民地，致使华侨华人从菲移民到墨。16世纪末，墨西哥城就已经存在唐人街，但他们当年的足迹早已湮没在历史尘埃中，与近代华人华侨史难以“接轨”。今天墨西哥城多洛雷斯的唐人街，可以算是世界上大城市里最小的唐人街了。与16世纪末的唐人街之间，与其说是空间上的延伸，不如说是精神上的联系。

　　墨西哥华裔比较多。早年的华工及其后代多数娶当地人为妻，至今已在墨西哥形成了庞大的华裔群体。据不完全统计，墨西哥现有中国血统的华裔超过40万，而华侨华人才8万人。

　　此外，华侨华人的居住地比较集中，墨西哥西北地区是旅墨华侨华人的重要聚居地，当地华侨华人近5万人，占全墨华侨华人总数的70%以上，基本来自广东省。墨西哥首都的墨西哥城华侨华人也有70%来自广东省。广东华侨华人为墨西哥的开发，特别是边境城市经济发展立下的功勋，是受到当地官方和社会各界承认。