中亚的华人的前世与今生：“小分散”“大集中”

　　中国侨网12月1日电 近日，由清华大学华商研究中心与中国华侨华人研究所共同主办的“华商与侨团：历史演变和地域比较”学术研讨会顺利召开。武汉大学经济与管理学院刁莉在会上以《中亚的华人的前世与今生》为题发表演讲。

　　原文摘要如下：

　　从第二次世界大战之后，中亚地区就聚集了大量的华侨，这些华侨以中国的少数民族为主。大部分来自新疆、陕西、甘肃、和黑龙江省，以民族成份而言，他们中有汉族、维吾尔族、回族、乌兹别克族、满族、蒙古、塔吉克族……。以人数而言，维吾尔族、回族和汉族为最多，汉族在0.8—1万人之间，回族至少有5.3万，维吾尔族起码有22万居住在中亚地区。从华人移居的时间上看，以1949年为分界线，大部分华人是1949年之后移民。其中新疆维吾尔和回族以及陕西回族等少数民族定居的为最多。

　　中亚华人移民的原因：(1)贫苦农、牧民为谋求生活而移居。从清代末年开始，许多维吾尔族的贫苦农民、牧民不堪压迫剥削，陆续越过边界移往俄国的中亚和西伯利亚地区从事农牧业或者做工，谋求生活出路，到1949年大约有10万人定居在这些地区，这是最早的中亚地区华人。

　　(2)因经商而定居俄国。19世纪中叶之后，沙皇俄国与清政府签订了一系列条约，根据条约，俄国取得了在天山南北地区免税通商的特权。这样，在贸易中，不少华商至俄国欧洲地区经商，久而久之有许多华商定居俄国，人数至少也以千计。定居俄国的华商主要是维吾尔族和汉族。

　　(3)陕甘回民起义军失败后逃往俄国。1873年，陕甘宁回民起义军在清军进击下失败，起义军残部以及难民在其领袖白彦虎率领下撤退到新疆。为了反对清王朝，取得立足生存之地，他们便和叛乱首领阿古柏合流。满清重臣左宗棠以督办新疆军务政务名义率大军进疆，用重兵镇压了阿古柏叛乱，阿古柏自杀身亡，白彦虎率领的义军与难民在走投无路的情况下，于1877-1878年和1881年-1884年分四批逃入俄国境内，其中仅回族即达2026户，共计8815人。这是回族移居俄国数量最多的一次。

　　(4)作为亲属跟随苏联侨民移居。1917年以前，一部分在俄国的华人(已入俄国籍)不堪民族压迫和生活困苦曾返回中国，返回后，他们作为俄国侨民定居在新疆省今霍城县(绥定县)。到50年代，他们又回到苏联，其亲属亦随之而去。

　　中亚华人居住的显著特点是“小分散”“大集中”，所谓“小分散”是指少数华人分散于中亚各共和国境内；所谓“大集中”是指大部分华人集中定居在哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦三个加盟共和国，特别是在哈萨克斯坦共和国内。

　　中亚的华人以及华人的居住及发展基本是依靠“血缘关系。”最典型的是回族华人或维族华人多在本民族内部通婚。 现在有相当一部分华人已同当地的哈萨克斯坦人、乌兹别克人、吉尔吉斯人、俄罗斯人通婚。不过就“陕西村”回族华人而言，他们保留了大量中华民族的传统，如今虽已不认识汉字，但会说陕西话，吃陕西饭，在生活习俗、文化以及民族意识诸方面都保留着古老的陕西特色。这些回族华人一直坚持过中国的节日、练中国武术，并且代代相传。

　　华人在中亚地区发展的特点：(1)定居苏联的华人比较集中，大多在三个共和国又主要集中在几个州和市，形成华人自己的聚居区或居民点，这个特点雷同于新加坡和美国旧金山唐人街的集中程度。(2)中亚地区华人虽属中华民族，但又属于少数民族，这和美、澳、南洋的华人大为不同，那里的华人主体是汉族，而中亚华人的主体是维吾尔族和回族。

　　目前中国与中亚各国经贸关系飞速发展，为中亚与中亚各国全面的关系发展提供了物质保障和强有力的支持，同时也凝聚着无数现代中亚华人华商的奉献和付出。近几年，中亚国家的华人华侨联合会先后成立，目前已有哈萨克斯坦华人华侨联合会、吉尔吉斯坦华人华侨联合会、塔吉克斯坦华人华侨联合会、乌兹别克斯坦华人华侨联合会。它们发展的特点有：(1)在中国政府的支持下，通过驻中亚各国的领事馆，不断完善和加强联合会的机构建设，拓宽资金筹措渠道。在华人华侨联合会的机构组织建设方面，更多吸收了中资机构的华人华商代表、行业代表。中资和合资企业可以以团体的形式加入联合会。(2)在前苏联时期移民的华人第四代、第五代、已经融入中亚各国的政府部门、经商机构及相关企业和高校。他们通过在当地政府的商会，高校的孔子学院，以及汉语培训班组成的民间团体，为中国的文化传播及经贸发展默默的作出贡献。(刁莉 武汉大学经济与管理学院)