文化走出去，怎样不“自伤”
原标题 文化走出去，怎样不“自伤”
人民网巴西3月25日电(记者 陈效卫)近日，中国、巴西两国出版界在里约成立合作选题研发中心，联袂推出图书品牌“SHU”，以促进当地翻译出版中国主题类读物和中巴两种文明的互学互鉴。作为“书”字的汉语拼音，“SHU”在进入巴西前，中国文化学者进行了精心“备课”，以确保其在巴西葡语(巴葡)中不仅有对应清晰的发音，而且不存在任何贬义与恶意联想，从而避免了因不“知彼”而带来传播中的“自伤”。
所谓“自伤”或“文化自伤”，是指在一种语言里原本是中性甚至偏褒的名词，其发音或含义在其他语言中却有着令人难以启齿的贬义，在交流中如原汁原味地表述，就会给人留下粗鄙形象。在“一带一路”倡议下中国正加速向世界舞台中心迈进，不可避免地遭遇各国文化。为避免“自伤”，我们需要入境问禁、知己知彼，进行跨文化的学习和改变。需要强调的是，宽泛意义上的文化是人类物质文明与精神文明的总和，因此文化交流涉及所有走出国门的单位和个人、产品和品牌，是国之大事，不可不察。
一、走出去，要视情“梳理打扮”
对上文提到例子“SHU”，有些读者也许颇不以为然：简单的几个拼音字母，到另一种语言中怎么就“自伤”了呢？实际上，这样的教训并不遥远。2006年11月中国重庆长安汽车在巴西圣保罗车展上首秀时，因其品牌“CHANA”在巴葡中与一个非常粗俗的词xana发音相同，从而沦为巴西街头巷尾的笑料。可以说，“CHANA”若不更名，任何一个正常的巴西人都不可能购买这种名字难于启齿的轿车。
“自伤”主要包括音和义两大类，以下重点以姓氏为例进行说明。
中文拼写、发音与外文相同或相似而导致误解
除了葡语，“自伤”还发生在其他语言中。笔者在智利首都圣地亚哥出差时，发现当地“华人酒店”中的“华人”被拼成了“HUA-QIAO”(华侨)。原来，汉语拼音“Huaren”(华人)发音与智利等多国西班牙语中的“guarén”非常接近，而后者指的是一种体型较大的老鼠。为避免食客望“鼠”却步，店主没有拘泥于汉字、拼音的一一对应，而是采用“一个机构、两块牌子”灵活巧妙地化解了两种语言的冲突。
在英语中，最常见的“自伤”例子是熊猫。熊猫英语译写的后部分(Panda)与英语的“拉皮条”“勾引”“煽动”(Pander)一词拼写相似、发音相同，所有带有“熊猫”字样的商店和品牌因此悉数“躺枪”。与我国直辖市上海(Shanghai)发音完全相同的拼写，在英语中却是动词“诱拐”“欺骗”之意。2016年12月在美国上映的《爱乐之城》，让“shanghai”为中国人所熟知。追本溯源，这个贬义词是美国人的黑锅，让上海人给背了。
在波兰语中，“琵琶”与一个非常不雅的单词发音一致；“沙滩”，则“撒旦”(Satan)发音高度一致。撒旦曾是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后堕落为魔鬼，被视为与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。
在俄语中，有的贬义已细化到单个音节。汉语人名、地名、机构名等专名中的带有“hui”(辉、慧)的发音，无论是什么声调，与俄语的Хуй都惊人一致，听起来都会令人产生极其恶意的联想。
中国姓氏在英语中发音沦为“禁忌语”
以上情况也许只是个案，无关你我，但涉及姓氏“走出去”带来的“自伤”，很多中国人则难以超然物外，大姓尤其如此。以下主要以2017年人口统计前100名的姓氏在英语的发音为例进行说明。需要强调的是，这类“自伤”，与拼音字母大小写无关，与声调也无关，所有同音姓氏都会受到“株连”。
首当其冲的是多年来高居榜首的中国第1大姓——“李”。李姓汉语拼音为Li，但英美人士倾向于将元音字母i读长元音ai，拼读起来与“撒谎”(lie)毫无二致。如此以来，李先生(Mr.Li)就沦为“撒谎先生”(Mr.Lie)。一同“蒙冤”的还有第92大姓氏“黎”。而排名第98的“赖”拼写为Lai，发音与“撒谎”天然一致，对于英语的“栽赃”似已有口难辩。
第2大姓“王”、第57大姓“汪”和第29大姓“董”似乎有些风牛马不相及，但在贬的内涵上则系“近亲”，同属最严重的五星级禁忌语。看看外国小伙伴对这些姓氏发音的诡异眼神，就该“秒懂”了。具体含义，可查阅英语俚语词典等相关工具书。不明其义，自行面壁。
在汉语中本是动词“做弓”的第三大姓“张”，在英语中(zhang)同样是个动词，指考砸了，如“他英语期末考砸了”(He zhanged his Enlgish final)等。
第11大姓“徐”、第35大姓“许”和第36大姓“傅”几个看似不相关的姓氏，进入英语时却同时“躺枪”。众所周知，英语中的“Fuck ”是极其粗俗的骂人话，因而常使用其简化形式：第一个单词取首写字母，第二个则取其发音，这样整体就缩略为“Fu”，与“傅”的拼音完全相同。英语还常用X字母委婉地表示“Fuck”，这样Xu与Fu一样在英美人心中都成了禁忌语。
第54大姓“戴”(Dai)与英语“死”(die)发音一样。碰到这样的姓氏，老外会好奇地询问：好好一个大活人，为什么偏偏叫这个姓氏？如果姓戴的是位医生，病人自然会望而却步：谁愿意找“死医生”(Dr. Die)看病？如果名字再带有ing的发音，如英、颖、盈、萦、瑛、莹、樱、璎、营、迎、映、鹰、赢等，就更会坐实其恶意。戴英(Dai Ying)合拼连读为Dying，意味着“垂死”。钱钟书在讽刺《围城》里那个满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老李梅亭时，就借用了这种合拼进行时：梅亭其实就是英文mating(交配)的音译。
对于第63大姓“石”、第80大姓“史”(Shi)等，如果名字叫婷、廷、汀(ting)等，同样会遭遇上述尴尬。石婷(Shi Ting)，拼音连读就成了英语的“排便”(shiting)，在自我介绍“我是石婷”(I'm Shi Ting)更是与进行时态“我在排便”(I'm shiting)高度一致。同样，名字含有“诗婷”发音的任何姓氏，都难以摆脱英美人士的“坏笑”。这一点，远比刘洪涛先生自我介绍“我是洪涛刘”(“红桃6”)要尴尬。
此外，第41大姓“苏”(Su)发音与含义是“起诉”“控告”的“sue”相近。第62大姓“方”(Fang)和第86大姓“万”(Wan)分别是“毒蛇的毒牙”和“苍白”之意。而第100大姓“文”(Wen)所指“粉瘤”系皮脂腺囊肿的俗称，虽属良性，但毕竟是不招人待见的疾病。
以上姓氏在英语中属“先天不足”，而有的姓氏“自伤”则是方言惹的祸。如“项”(相、向)姓在南方某些方言中读成“杭”(四声)，在英语就成了“Hang”，拼写形式与“绞死”相同。
禁忌语有两个悖论：一是别人对你使用是咒骂，而自己使用则属自嘲。但问题是，包括姓名在内的专名很少自己使用，而且自嘲需要特定场合。二是知道的越多胆越小。但正是这种建立在知己知彼基础上的“胆小”，减少了自己“受伤”和对方尴尬，最终获得的是一种双赢。
不同文化背景导致褒贬大相径庭
与发音迥然不同，含义导致的“自伤”会同时大面积出现在多种语言文化中，更需慎之又慎，以免“后人而复哀后人”。
历史上，“龙”(dragon)也许是最典型的例子。龙在中国文化中自古就被推崇为吉祥神兽和神明，是帝王的象征，中国人也自称是“龙的传人”。与“龙”有关的表述尤其是成语，大都充满吉祥意义。但在英语中，“龙”却沦为喷烟吐火、凶猛可怕的怪物，是邪恶、不幸的象征和贪婪、残暴、专制的化身。英语中有与龙有关的词语大都含贬义。如与上帝作对的恶魔撒旦被称为“大龙”(the Great Dragon)或“老龙”(the Old Dragon)，基督圣徒还把杀死龙作为荣耀，引以为豪。有鉴于此，以“龙”字为专名的商品和品牌在西方就容易引起恶感。至于有些人把“龙头企业”中的“龙头”想当然地直译为“龙的头”，更是让老外错讹茫然。
新中国成立后，“文化自伤”的典型是国产白象电池和蝴蝶缝纫机。这两个品牌在欧美销路长期受阻，就是因为“白象”和“蝴蝶”在英文中分别有“昂贵而无用”和“轻浮的女人”之意。几十年过去了，新生的“白象食品集团”“白象电机”等企业和品牌仍在不断“重复历史”。
目前，“走出去”的汉语教学，也带来了一点“自伤”。后裔射日、精卫填海、愚公移山等古代神话和寓言以及“二十四孝”等，体现了中国人征服自然、百折不挠和以孝为先的精神，但在当今背景下，也难免被当地人解读为破坏自然和方法失当。对于缺乏历史观的中小学生们，就更是如此。
总之，涉及中国文化的有些内容需视情“梳理打扮”。素面朝天走出去，“自伤”在所难免。
二、“蝌蝌啃蜡”这种饮料，你愿意喝吗？
重庆长安汽车参展的尴尬事已过去十几年了，几位巴西朋友在谈起此事时仍忍俊不禁。他们认为中国厂家在进军巴西市场时，需要做足功课，花功夫研究相关的葡语词汇，以免难堪发生。在“第一印象”中要避免“自伤”，就要做到预先知彼、实时更正。
一是入境问禁。入乡要随俗，入境更要问禁。无论自身多么“高大上”，如果犯了当地忌讳，更会留下负面印象，徒然留下“人生若只如初见”的哀叹。也许有人会说，当地专家、汉学家不是能明白无误地说清吗？他们毕竟是极少数，没有义务也没有能力去教育所有当地人。而通过入乡随俗、入境问禁来“接地气”，不仅是对当地文化的尊重，也是提升交流效率的捷径。这实际上与至圣默罕默德所说的“既然大山不能向我们走来，我们就向大山走去”(“山不来就我，我便去就山”)不谋而合。
