伍可娉，笔名小草，原籍台山，1959年考入中山医学院（现为中山医科大学），1965年毕业后从医。1982年全家移民美国，定居旧金山。现为美国华文文艺界协会会员。

    
伍可娉的话

    
    “感谢我的家乡给我这种生活体验和灵感。如今，《金山伯的女人》由美国强磊出版社出版，我兴奋又激动，就像怀了一个10年的胎儿即将分娩一样。我深深地吸一口气，暗自祝福自己，又轻轻地把气呼出，身上的包袱似乎轻了点，虽然，那包袱仍未完全放下，但我已尽了自己的力量去描写我家乡广东台山的一种历史现象。如今，历史不会再重演了，愿逝者安息，活者一步一个脚印继续向前，在家乡，在异国，都能踏出一片天地。愿金山伯的女人在特定的历史位置上绽放异彩。”

    
记者手记

    
    在长达1个多少小时的电话采访中，我的心情非常激动。伍可娉在越洋电话中发出了一位五邑籍华人女性心中的呐喊。
    
    她用心灵在呐喊，有一段属于五邑籍华人的历史要刻骨铭心！100年前，五邑籍华人用血和肉筑成的一条通向金山的路，这条路上布满了荆棘，但是前辈们仍前仆后继。终于，300多万五邑籍华人在全世界108个国家和地区都站起来了。
    
    她用泪水在呐喊，有一段骨肉分离的血泪史不可以忘却！正当男人们在金山之路上披荆斩棘时，他们背后的女人们坚强地撑起侨乡的半边天。
    
    伍可娉让我很感动，她在美国已经生活了20载，但是她没有忘记她是台山人的女儿。在晚年，她仍然乡音不改，乡情依旧，用母语写出精彩的侨史篇章。
    
    伍可娉，一个地道的台山旅美女作家，她经过10多年的酝酿，流着泪水写出的长篇小说《金山伯的女人》近日在美国出版发行。这是至今为止，第一部反映台山侨胞移民美国的骨肉分离血泪史的长篇小说。伍可娉要告诉五邑籍新生代的华侨们，历史不会重演，但我们不能忘却历史，让我们牢牢记住这段沧桑的岁月，去奋斗美好的生活。
    
    在江门市文联负责人和美国“华文文艺界协会”会长刘荒田老师的鼎立帮助下，我联系上了大洋彼岸的伍可娉。在美国时间4月5日夜里10点，她兴奋地拨通了我办公室的电话（北京时间6日中午12时），欣然接受本报的独家专访。

    
听祖母的台山民歌长大

    
    “哈罗！”有些颤音的听筒里传来浓郁广东口音的普通话，同时伴随着爽朗而亲切的笑声，似乎一个笑容可掬的长者就站在我眼前。“我会说台山话，你会听吗？”伍可娉的心情很兴奋，听到我的问候，她像是见到了家乡的亲人，毫无拘束地对我打开了话匣子。
    
    “我是地道的台山人。”伍可娉告诉我，她出生于原台山县冲蒌镇建基里村，在台山第一中学高中毕业后，1959年考上了广州中山医学院（现为中山医科大学），她在台山生活了19年。
    
    “我的祖母虽然是文盲，甚至连自己的名字都不会写，但是她肚子里装着很多有趣的故事……”祖母是伍可娉在话题里最先提到的人物。她说，祖母能够把肚子里的故事随口用台山民歌唱出来，一首曲子唱一个故事。小的时候，伍可娉常听到祖母莫名其妙的叹息声，并唱着“花笺”“有情有义高文举……”（出自梨园戏《高文举》），当时只有4岁的伍可娉便牢牢地记住了这段唱词，但是，她怎么也弄不明白祖母的“个中滋味”。

    
金山伯女人的悲惨命运

    
    伍可娉渐渐长大了，终于明白，她家里几代都是侨属，和很多台山人一样，因为家庭贫困，家里男人被迫到海外谋生，乡下人管美国叫金山，去金山的男人就是“金山伯”或“金山客”。
    
    伍可娉的曾祖父和祖父都是年轻时坐着帆船去美国旧金山的，家里现存的两个金山箱便是曾祖父告老还乡时从金山带回来的。父亲4岁，姑姑还没出世时，20多岁的祖父便留下祖母和父亲去金山谋生了。祖母和村里很多女人一样，20多岁就成为了金山伯的女人，一个人独守空房。个性坚强隐忍的祖母默默地承担着家里的一切，她一个人拉扯两个孩子长大，并侍奉公婆去世。
    
    可日子总是那么坎坷，抗日战争时期，祖父从金山寄来的钱断了，而伍可娉的父母在外地工作又因战乱回不了家，祖母只能靠拣“竹米”（五邑地区生长着的一种能产“米”的竹子。每株竹子能长出20个穗子，每个穗子上大约有12粒米，当地农民叫它竹米。）抚养她和妹妹。后来，祖母的左眼也瞎了。
    
    也许是祖母的苦心感动了上苍。40年后的一天，1962年，一位60多岁的老人出现在祖母的眼前，其熟悉的身影、深情的眼神，让祖母惊呆了，那是她盼了40年、有情有义的“高文举”呀。两位老人紧紧地拥抱在一起，泪雨滂沱……
    
    祖母说自己是幸运的女人，在人生的最后关头里，一往情深的丈夫从大洋彼岸回到她身边，陪伴着她幸福地度过了余生，而村里其他金山伯的女人却没有那么幸运，有的才结婚两三天，丈夫便离家，从此杳无音讯；有的没儿没女，20岁不到就独守空房，咬紧牙关对付恶少无赖的骚扰……

    
为了“四朵金花”，夫妻踏上去金山之路

    
    1965年，伍可娉大学毕业后，在当时的中山县当儿科医生。几年后，她和自己的大学同学喜结连理，并生下4个女儿。“我丈夫的外科手术做得很好，特别是甲状腺手术。”电话里，谈到自己的丈夫，伍可娉的声音非常温柔。
    
    “四朵金花”的到来，让这个家庭的生活走进了幸福时光，同时也让伍可娉面临了人生一次巨大的转折。
    
    伍可娉说，在70年代末时，国内高考的竞争压力实在太大，我很担心4个孩子将来能不能都考上大学。通过侨居美国的父母打听后，她发现，当时在美国考大学比在国内容易一些，于是，她决定举家移民。“移民不是为了追求和享受，而是为了让孩子们都能上大学”伍可娉说，她和曾祖父、祖父不一样，此次金山之行不是淘金，而是为了孩子。
    
    1982年，全家来到美国。在新的国度里生活，一家人开始很不习惯，因为原来国内的文凭在美国得不到承认，夫妇俩除了要照顾孩子之外，还要读书，考取文凭。经过努力，丈夫考到了针灸执照，开了个诊所，伍可娉则开了家花店。
    
    工夫不负苦心人，她可爱的“四朵金花”长大后都考上了大学，现在也都找到了很好的工作。

    
10年“分娩”《金山伯的女人》

    
    在美国的生活安定之后，从小就喜欢写作的伍可娉积极地给《世界日报》、《侨报》、《中国时报》等报刊投稿，几年下来，她发表的诗歌和散文也积累了一定数量，同时她也陆续推出了一些小说。
    
    “如果没有家乡给我的生活体验，就没有《金山伯的女人》。”电话里，伍可娉显得有些激动，她说，她非常庆幸少年时期在家乡经历的种种人和事，儿时在村里的所见所闻一直让她刻骨铭心，甚至越来越清晰，终于长成一个大包袱压着她，逼着她要向人倾诉。
    
    于是，她天天都在饭桌上，和丈夫、女儿讲村里的金山伯女人们，但她仍然不解恨。儿女便说：“妈咪，你不如把它写成小说，告诉所有人。”女儿的这句话，触动了伍可娉的心灵深处。1993年，她开始写提纲，查找关于台山的风土人情史料、历史资料，没事就天天缠着妈妈回忆村里的故事。酝酿了10来年，30万字的长篇小说《金山伯的女人》去年终于“炼成”。
    
    拿着初稿，她第一个交给“美国华文文艺界协会”会长刘荒田，没有想到，刘荒田的评价是“很棒！”“很真实！”这使伍可娉感到很惊喜。刘荒田把小说介绍给美国的出版社，受到了出版社的欢迎，一个月后，小说成功出版。

    
金山伯的女人，撑起侨乡半边天

    
    “这是一段骨肉分离的血泪史，有几个章节我是哭着来写的”伍可娉讲着讲着突然很激动，她在电话里告诉我她想哭，想向每一个人讲述金山伯的女人的故事。
    
    伍可娉告诉我，《金山伯的女人》有4个金山伯女人，她们各自的命运都不同，她非常同情小说里的每一个女人，而小说的原始素材正是儿时在村里发生的金山伯女人的故事，其中，故事的情节都是真实的，而人物经过了虚构。
    
    她说，金山伯的女人是一个特殊历史时期的特殊角色，她们的丈夫都飘洋过海去谋生，她们在家里勤奋地生活，撑起了侨乡的半边天。没有她们，就没有侨乡的繁荣和兴旺。她们的人生和奋斗经历就是侨史中不可替代的重要内容。