永以为戒也

    
    《诗》云：“投我以木瓜，报之以琼琚。”中国人有所谓“投桃报李”者是也。这样的相投互报，为的是什么？《诗》又说：“匪报也”。意思是“非为图报”，只在于“永以为好也”。
    
    对于《诗》“永以为好也”这句话，赌气地说一句，我已完全失去信心。中国的领导人访问日本，小泉投的既非木瓜，更不是琼琚，却是撩起中国人民深仇大恨的几具甲级战犯的幽灵。我们应该报之以什么呢？别的东西欠奉，惟“皇帝”一个而已，那是佛兰西皇帝(费事倾)。此举，确实“匪为报也”，只是“永以为戒也”。教我们永远警惕。
    
    日外相认为中国无“礼”。礼是对等的，不要说“木瓜”与“琼琚”，但起码也要“木瓜”对“木瓜”。隋侯白《启颜录》记晏子使楚事。楚为小门于大门之侧，要晏子从小门入，目的在于羞辱对方。
    
    晏子说：“使狗国，狗门入。”说得不卑不亢。哪个国家是“狗国”？尽在不言中矣。楚王又想奚落晏子，问：“齐无人耶？”晏子先表示齐国人才济济，不过各有分工，他说：“齐使贤者使贤王，不肖者使不肖王。婴(晏子)不肖，故使王耳。”楚先失礼于人，又岂能要求人家以礼待之呢？
    
    “临时有要事返国”，用这个借口本来已给小泉一个下台阶，但日外相咄咄逼人要中方道歉。事实上有很多遗憾的歉事要说出来，不吐不快。北京的孔泉都道了出来，他说：“日本领导人忘记了日本军国主义，在他们的铁蹄军刀和子弹下，有多少人，多少个家庭死亡破碎。”在吴仪访问期间，日本接二连三发表不利两国关系的言论，这算不算“歉”呢？“使铜银夹声大”，此之谓也。(来源：《澳门日报》 作者：冬春轩)