广州窗花中的旧时光:讲述城市故事 蕴含文化智慧

　　广州是一座有着2200多年建城史的文化名城，素有“千年商都”的美誉，又称为羊城、穗城，是国务院颁布的全国第一批历史文化名城之一，是岭南文化中心地、近现代革命策源地和改革开放前沿地，有着深厚的历史文化沉淀和鲜明的文化个性。

　　在广州的历史长卷上，留下了许多说不完道不尽、雅俗共赏的文化珍宝，它体现在饮食、居住、建筑、商贸等社会生活的方方面面，这里融汇了中外文化之精华，形成了独特的岭南文化。从古色古香的西关大屋，别具风情的东山洋房，到古朴旖旎的麻石街、精雕细琢的旧窗花，多姿多彩的老路牌……这些老物件，走入寻常百姓家，成为老广州的集体回忆，它们既是实用的生活用具，也是传统文化的传承载体，只需留心观察，便俯首可拾。

　　《广州日报》今起推出《广州文化拾遗》，希望通过搜集整理散落在民间的文化遗珠，更好地记录并传承广州传统文化。如您有相关线索，请拨打020-81919191报料。

　　在上世纪二三十年代的广州，一种新式的窗花开始被广泛应用于当时新建的建筑群中。这种窗花指在用来防盗的窗户金属网上，将坚硬的钢枝折成形态各异的几何图案纹样，演绎出优美的建筑装饰艺术。

　　对于广州街坊而言，窗花艺术是平易近人的，在街头巷尾，一条普通的麻石小巷，一座普通的砖瓦房屋窗台上即可看到。然而，随着城市建设的日新月异，这些窗花正逐渐淡出人们的视野。不过，这些陪伴着几代广州人走过的老物件，早已成为历史的见证，凝固成这座城市的记忆，静静地述说着近代广州的风起云涌。

　　窗花中的历史：

　　每款窗花皆成故事 领略广州人文化智慧

　　宋志雄今年60岁，是土生土长的广州人，擅长工艺美术，醉心于记录岭南文化艺术。2008年，宋志雄在广州老城区的窄巷中寻找瓷刻创作灵感时，偶然发现了嵌在老屋上的铁艺窗花，从此，他开始探寻这种广州特有的文化印记。

　　在普通人眼中，这些窗花看起来不过是单纯的线条装饰和几何纹样的重复堆叠，但在宋志雄眼中，经过潜心研究，这些图案却化作一幅幅历史画卷，不同的图案和细节体现了屋主各自的身份和寄托。“每款窗花都有属于它的故事，从中可以窥探这些建筑的前世今生。”

　　宋志雄举例，在大新路一座民国豪宅的窗花，粗看时，不过是数个回形圆纹样，细细观察才发现钢枝蜿蜒曲折构成了一只只精巧的大象。“这并非我胡乱猜测。清末民初，大新路被誉为‘象牙街’，象牙加工行业繁荣兴盛。”他据此推断，这幢豪宅可能是一个经营象牙加工行业的富商住处。

　　而在曾是明清稻谷粮仓的仓前街，如今这里除了地名，几乎看不出任何历史痕迹，昔日仓廪更成为知用中学的校舍，唯有学校一侧牛巷中的一座小洋楼，仍述说着过去的故事。这座洋楼的窗花图案是两个编织的储粮囤围，在工艺上，几条钢条顺着囤围向外延伸，寓意粮食满溢、庆祝丰收，图案四周还环绕着吉祥如意的花纹，与仓前街街口悬挂着“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”相映成趣。

　　宋志雄还特别提到老东山的窗花，在很多人眼中，东山就是红砖洋楼，但他以为，这样的认识太过浅薄。“东山是有革命传统的，从窗花中也能看出来，像在龟岗四马路的一栋小洋楼的窗花，乍看同样是普通图案，但仔细辨别后其实是虎贲图腾，象征着军人的最高荣誉。”

　　在他眼中，窗花如同一扇扇历史的窗口，打开这扇窗，看到的是广州人的文化智慧。“窗花背后能看出近代广州文化的独一无二。”

　　窗花中的文化：

　　体现现代城市风貌 岭南文化融合西方摩登文化

　　“广州窗花颇有文化内涵，能反映出城市规划和城市治理的特点。”宋志雄认为，窗花对研究广州历史文化有着重要意义。

　　他介绍，1921年，广州正式设市，番禺城才第一次正名为广州市，开始订立严谨的城市建设规划。晚清到海外留学回来的建筑设计师程天固是其中的佼佼者，他首次打破广州上千年的城市格局，将西方建筑理念带到广州，结合当时世界流行的摩登文化与广州亚热带气候，设计出以骑楼遮雨、趟栊采光、窗花透气的与环境气候相融洽的建筑风格。在这样的时代背景下，很多华侨富商回国投资置业，于是就有了极具异国风情的西关大屋和作为配饰的窗花。

　　“以前广州只能算一个‘大墟’，广州之所以成为城市，是其聚集四面之地，是文化交流、旅游商贸的枢纽，因此，城市规划设计的格局很重要。”他介绍，当时，由于八方客人汇聚广州，人地生疏，因此在城市规划上，要求各街风格不能相同，根据不同的宗族、行业、居住人群分类，每条街从建筑结构到城市景观都各具特色。因此，细到窗花同样如此，需要表达这条街道的特色，这样便形成了不同窗花图案款式。

　　他介绍，广州的窗花主要分布在东至东山，中到惠福，西接西关的不同街区，窗花特色也不尽相同。“像西关言商，用米箱来做窗花，而东山的一些洋楼则用象征军人的虎贲图腾做窗花。”

　　宋志雄回忆，这样的城市规划有益于城市治理。年幼时，他曾到越秀山玩耍，回家时却发现迷路了。“我只记得来的路上黄金点点。”按照记忆，他竟独个儿找回了位于六榕路的家。原来，六榕路正是以种满金灿灿的凤凰花闻名，那时候是初夏，凤凰花金黄的花瓣和叶子撒得满地都是。“又比如惠福路种的是榕树，每条街道都有所不同。”

　　窗花中的工艺：

　　不用焊接 以繁复的榫接工艺连接

　　“从我开始寻访窗花，至今已有9个年头。”宋志雄说，虽然寻访工作早在3年前已经完成，但这几年来，他每年都会回访。“每回访一次，我都会被窗花的工艺所震撼。”

　　宋志雄介绍，当年中国的钢铁工业及钢铁冷加工艺术并未兴起，这些窗花以英国钢材为主。“英国钢材含有钨，是二战时期最优质的钢材，所以这些窗花大部分有着近百年的历史，却都没有明显锈迹。”此外，这些窗花并没有采用烧焊连接工艺，全部以榫、铆和铆钉、窝钉连接，制作工艺繁复。

　　“我是做技工出身的，所以了解要达到这样的工艺有多难。钢铁是冰冷僵直的，但在窗花上，却呈现出丰富多彩的外形，有蔓草、羊角、花瓶、汉字……这就是通过西方的工艺，来承载东方的文化。”

　　之所以能达到工艺与文化的融合，广州可谓是先行者。上世纪20年代，广州成立广州市建筑审美会，要求以审查广州市内公私各项建筑之美术上之价值，以增进市内之美术的设备为任务，凡公共机关、社会团体或个人，均得将其建筑图案送至市政厅，提交该会审定。此外，还成立市政工务处，请来技师专门设计、制作窗花。

　　收藏者说

　　夫妻走遍广州解密窗花 窗花消失速度超乎想象

　　为留住这段城市记忆，宋志雄开始了长达5年的寻找、记录城中窗花之路。从2008年到2013年间，宋志雄与妻子奔走在广州的大街小巷，想将民国窗花收集成册。

　　除了拍摄窗花图案和建筑样貌，宋志雄还会向屋主讨教窗花背后的故事。“要找出当年建屋主人的身份很困难的，有些房屋早已无人居住，有些屋子早已转手数次，如今的主人对建屋人的事毫不知情。”

　　为了拍窗花，当时已过半百之年的宋志雄拿着相机，穿街过巷，攀爬墙头，好几次都晒得几乎中暑。“还记得一年的六月，我和太太在状元坊拍摄一座西关大屋的窗花，有屋主将我们当成贼，把我们锁在天台暴晒40分钟。”

　　宋志雄的收藏方式同样别出心裁。5年间，宋志雄走街串巷，拍摄了3万多张、800多款广州城中的民国窗花图案照片，筛除缺乏美感和过于相似的图案后，他最后保留下500余张窗花图案照片。他坦言，这是因为中国自古以五百作为浩瀚的象征。经过整理，他在照片旁配上建筑年代、造型说明和背后的故事，并用画图软件进行原样临摹保存。

　　此外，宋志雄还发挥自己的专长，将窗花的图案印刻在不同颜色的瓷板上进行分类保存。“红色代表吉祥，黄色代表文雅，蓝色代表古典……”在他家中，藏着数十箱这样的瓷板图案，每逢有人上门请教窗花，他都会不厌其烦地拿出来，小心翼翼地铺在绒布上陈列，他坦言，他的整套作品展线超过300米，他也期待着走上更大的展台。

　　然而，让他担忧的是，随着他记录的脚步，窗花也正在消失，“有的是旧房改造，整个都拆了，有的是知道了价值，被人有意拆除。”眼见着一个又一个精美的窗花在消失，他焦急万分。他介绍，回访中他得悉，曾在2008年到2013年间搜集的500多幅窗花，如今大约剩下420幅左右。

　　屋主回忆

　　曾随父亲奔波漂泊 铸窗花表达对美好生活的向往

　　家住越秀下街、88岁的朱缘生老人站在自家的三层小洋楼前告诉记者：“虽然这座房子早就成了危房，不过窗花却一直坚固耐用，常有人过来拍照。”这座三层小洋楼，大门上的红漆早已褪色，两旁左右对称的窗花却格外别致，构成一组星月海浪图，一弯皎月之下，翻滚的浪涛连绵不绝。

　　他告诉记者，早在上世纪初，父亲朱德明是广州邮政局的一名信差。后逐步提拔为巡员，负责广东多地邮政代办所的业务。

　　“巡员主要是负责巡视，那时身在国外的游子常常会给广州的亲人寄钱，有的信差会贪污，我父亲就负责监督信差，整治歪风。”

　　不料，正是因为这样的工作，几年后，父亲竟遭下属报复，再加上广州起义失败后，社会动荡，“父亲就带着家人远走杭州，直到1934年快退休时才回广州，在东濠涌边买下了这块地。” 老人回忆，当时建房子，父亲专程委托设计单位，要求将房子及其装饰设计得别开生面、与众不同，像星月花纹的窗花，就表达了他对静谧和平生活的向往。

　　文/广州日报全媒体记者申卉 　　图/广州日报全媒体记者陈忧子