一位“海归”女孩与一所村小的“命运”(组图)(4)

　　对于虹迪的去留，“我问她，你不找工作吗？你家里人不着急吗？你也不小了。她说她不着急。但我不敢再留她了，为了她个人的发展、前途。担心她爸来找我们。”

　　王雄笑着说。

　　尾声：国际化生态教育社区的梦想

　　下课了，几位女生围在树下玩泥沙，几位男生用一颗小鹅卵石当足球踢，玩得挺像模像样。老师们说，山里的孩子，没别的，就是爱玩。

　　一位四年级的小姑娘，看到虹迪与我在一起，怯怯地问我：“你是谁呀？”我一时语塞：“呃……我就是我啊！”小姑娘顿时笑翻了。我反问她：“你是想问我的名字？还是问我从哪来？”得到我的鼓励之后，小姑娘连珠炮问了一堆问题：“你从哪来？你叫什么名字？你和王虹迪老师是什么关系？你们为什么是朋友？你为什么做记者？你为什么结婚？为什么生孩子？为什么生儿子？儿子比女儿好吗？王虹迪老师为什么不结婚？为什么她不去做记者……”令我触动的是，小姑娘似乎并不太期待我的回答，或许她觉得这些问题不可能得到答案？

　　虹迪告诉我，这个聪明伶俐的小女孩，上课时却常常两眼放空，梦游一般。据虹迪观察，她妈妈是单亲母亲，因生活压力常常呵斥孩子，她总是担心挨骂，可能只有上课才是她最安全、放松的时刻。虹迪发现，当地家长们大多秉持老式的教育观念，不陪伴孩子，对待孩子时有打骂。这小女孩喜欢虹迪，我问她：“你知道虹迪老师下个学期要走了吗？”她惊讶地转头问：“虹迪老师，你要走吗？！”证实了消息之后，她低下了头：“上次孟老师走的时候我就哭了。”孟爱莲老师是上一批志愿者，是华北油田第三中学退休教师。

　　从孩子们身上，她更清晰地看到了家庭在教育中的作用。“我是这个学期才真正深入思考教育背后的问题的。我发现，家庭教育，其实比学校教育更关键。”虹迪说，家长们的价值取向和对生活的看法，直接影响孩子对“学习”的态度。

　　目前，虹迪已有意加盟研究院，专业从事教育，因为目前她还只是志愿者的身份。“可能要从头开始学。接触孩子越多，你会发现，哇！你好无知呀！”这位金融硕士“海归”女孩这样说。

　　我一直回想那位小姑娘的问题：“你是谁？”“你从哪里来？”“你为什么做记者？”“你为什么要结婚、生孩子？”这些个问题，其实是既简单、又深奥的哲学命题。史铁生说过：“凡说生命是没有意义的人，都要准备好一份回答：你是怎么弄清楚生命是没有意义的？你是对照了怎么一个意义样本，而后确定生命是没有它的？或者，你干脆告诉我们，在那样本中，意义是被怎样描述的？”

　　从澳洲、非洲，到培田山村，虹迪的可贵，不就是在上下求索“生命的意义”？吴校长希望激发孩子的学习动力，这些问题不就是引领探索的最强动力吗？我们的教育，不就是要帮助他们寻找答案吗？

　　非洲有句谚语：“养育一个孩子需要一所村庄”。回归村落，不仅是传统文化传承的需要，更是教育发展的需要。联合国倡导的“适合人类居住”及“永续发展”的概念，使“教育”在村落、社区中的作用越来越显重要。例如，被国际公认的“瑞吉欧教育”，就是以意大利北部一个小镇瑞吉欧命名的，其理念不是让儿童在成人的权威下学习，也不是单纯放任儿童，而是首先在“社区”内推动教师、家长等成人的“互动合作”，让教师、家长和儿童成为“合作者”，儿童的教育由学校、家庭和专业机构共同承担，成为一个“教育共识社区”。

　　“培田”，曾经以田培人；“南山”，曾经以山著书。正如王雄院长所说，文化价值的重新建构才是村落“永续发展”的方向，而价值重建，离不开教育。未来的培田，应该是国际化的“教育村落”与“生态家园”。在中国，有许多像培田小学和21世纪教育研究院这样愿意探索乡村教育的组织、机构，还有很多像虹迪一样的志愿者。只要有理念、有信念、肯坚持，一种全新的教育，或许就能在“培田村”生根，那时的虹迪，梦想不就成真了？(钟磬)